古代において産業や商業は常に差別されてきたのでしょうか？産業と商業に対する差別の理由

中国の2000年以上にわたる独裁社会の中で、社会の価値観を鮮明に反映する民間のことわざがいくつかあります。たとえば、「すべてのものは劣っているが、読書だけが優れている。」なぜ勉強が大切なのでしょうか。それは、「10年間の努力は誰も気に留めないが、ある日、その人は有名になり、世界中に知られるようになる」からです。勉強することで役人になることができ、勉強することで政府の役人になることができます。そして、役人になることは、優秀になり、家族に名誉をもたらすためのほぼ唯一の方法です。秦以前の時代、貴族は絹を着ていましたが、庶民は経糸と緯糸が非常にはっきりした粗い麻の服しか着ることができませんでした。この規則は後に緩和されましたが、大きな変更はありませんでした。官吏は主人と呼ばれ、普通の人は庶民としか呼ばれない。たとえどんなに裕福であっても、主人に会ったらひざまずかなければなりません。そして、科挙に合格して学者になれば、たとえいわゆる学者や貧乏学者であっても、再び師匠に会ったときにひざまずく必要はありません。なぜなら、すでに名声を得ているからです。そのため、裕福な人たちは名声を買うため、あるいは子孫に科挙に合格させるためにあらゆる手段を講じ、胡雪岩のような「赤頭商人」が誕生した。たとえば、「食糧は人々の第一のニーズです。」二千年以上もの間、支配階級も庶民も食糧問題の解決に努めてきましたが、根本的な解決には至っていません。したがって、農業は常に国の基盤であると考えられてきました。たとえば、「詐欺のないビジネスは存在しない」などです。ビジネスは常にマイナー産業とみなされ、ビジネスマンは常に不当利得者と呼ばれてきました。主人であろうと、不当利得者を含む庶民であろうと、食べること以外に、基本的な生活ニーズを満たすか、さらに快適さと楽しみを享受する必要があるため、仕事と手工芸品があります。官僚、農民、労働者、商人、これらは二千年以上にわたる中国の封建社会の最も基本的な価値観でした。

しかし、中国の長い歴史において、工業や商業が常に劣っているとみなされていたわけではありません。少なくとも戦国時代においてはそうではありませんでした。この言葉を物語で説明することができます。

東周の洛陽出身の蘇秦は、子供の頃から怠け者で、食いしん坊で、野心家だったと言われています。彼は生産的な労働には興味がなかったが、一夜にして有名になり、一気に頂点に達することを夢見ていた。そこで彼はグイグジのもとで学び、現代人が欺瞞の芸術と呼ぶ外交術を学んだ。彼は学業を終えた後、自分の雄弁さで王子や文人を感心させ、贅沢な暮らしをしたいと願い、世界中の多くの強国を旅しました。しかし、事態は彼の望みに反して進み、蘇秦は至る所で障害に遭遇し、ポケットの中のわずかな小銭も消えてしまった。彼は故郷に戻るしかなかった。歴史書には「苦難の末に故郷に帰る」と記されている。蘇秦は故郷に帰ったとき、親族から温かい歓迎を受けなかった。「兄弟、義理の姉妹、妻、妾は皆彼を笑った。」彼らは皆彼を笑って言った。「周人の習慣では、手工芸や商業に従事する者は20％の利益を得ることができる。」蘇秦よ、お前は基礎を捨てて、人を騙すための策略を学んだ。お前はこの運命に値する。

この歴史的事実から、少なくとも周王朝においては、産業と商業が依然として大いに奨励されており、その利益はかなりのものであったことが分かる。もし産業と商業が常に促進されていたら、中国は今でも世界のリーダーの地位に居続けることができたかもしれない。残念ながら、これは単なる「もし」です。