百家思想の背景 (1)経済:井戸田制度が崩壊し、封建経済が発展した (2)政治:封建制度と家父長制が崩壊し、諸侯が覇権と併合の戦争を開始した。 (3)階級:新しい地主階級と活動的な「学者」階級の台頭 (4)文化:私立学校の台頭 百の学派の文化的背景 春秋戦国時代の文化的隆盛の最も根本的な理由は、社会が大きく変動した時代が、あらゆる階層や集団の思想家が自らの意見を表明し、「百家争鳴」を繰り広げる歴史的舞台を提供したからであるが、同時に、複数の要因の組み合わせにも依存していた。 1. 儀式や音楽が崩壊した社会の大変化は、もともと貴族階級の最下層に属していた学者階級を家父長制の重い束縛から解放し、社会的アイデンティティにおいて独立した地位を獲得した。覇権を競い合うことに熱心な王子たちの才能への渇望は、学者階級の勢いをさらに高めた。学者の台頭は、「精神を働かせて」精神的な創造に従事することを仕事とする専門文化階級の形成を意味した。漢民族の物質的、精神的生活は、学者によって深く影響を受ける運命にあった。 2. 激しい併合戦争は孤立した静的な生活パターンを打ち破り、文化の交流の規模は日々拡大し、さまざまな要因の衝突、絡み合い、浸透が文化の再編成の機会をもたらした。 3. 創造的な精神的労働。これにより、道教の「世界を分割する」魔法の前提条件が提供されます。 4. 周の皇帝が「庶君」の地位を失ったことで、代々その職にあった専従の宮廷文化官僚は下層階級や他国へ移り、それが直接的に私的な学者集団の台頭を促した。 以上の条件が重なり合って、漢民族の精神的発展にとってまたとない機会が生まれたのです。壮大で華麗な「百家争鳴」は、このような文化的背景の中で誕生したのです。 |
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