三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。それでは、次の興味深い歴史編集者が、「羽扇と緑のスカーフ」がなぜ武侯諸葛亮の独占キャラクターイメージになったのかを詳しく紹介します。見てみましょう! 南北朝時代の文献『殷雲小説』には、「宣王は軍服を着て、密かに人を遣わして武侯に会いに行った。宣王は麻のスカーフを巻いた簡素な車に乗り、白い羽の旗を掲げて命令を下した。三軍は宣王の進退に続いた」と記されており、歴史上の諸葛亮の服装は「羽扇と青いスカーフ」であったことがわかる。 しかし、「羽扇と青いスカーフ」は諸葛亮に限らず、後漢の有名な学者たちの流行の服装でした。宋代までは、「羽扇と青いターバン」は諸葛亮と完全に結び付けられてはいませんでした。例えば、蘇軾の『年女角・赤壁昔想』では、「羽扇と青いスカーフ」は周瑜を指しています。 元代末期から明代初期にかけて、中国の章立て小説の先駆作『三国志演義』が出版された。諸葛亮を聡明で霊妙な儒教の将軍としてのイメージを作り上げるために、羅貫中は意図的か否かに関わらず、小説の中で諸葛亮の専用衣装を「羽扇と青いスカーフ」にした。 『三国志演義』が民衆に与えた大きな影響により、「羽扇と青いスカーフ」は諸葛亮の民間イメージに完全に溶け込んでいる。それ以来、ほとんどの中国人が「羽扇と青いターバン」について話すとき、まず諸葛亮を思い浮かべるようになりました。 |
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