夜鹿大師の生涯 夜鹿大師の西征の過程はどのようなものだったのでしょうか?

契丹族の耶律大師は耶律阿保吉の親戚であり、西遼の創始者であった。彼は勇敢な人物であり、中国文化に精通し、乗馬や射撃に長け、中国文化を振興した。彼が建国した西遼は繁栄を極め、契丹はかつて中国の代名詞となった。次に、野呂大師の登場と、野呂大師が西遼を建国するために西征した過程を見てみましょう。

イェル・ダシの生涯

幼少の頃、耶律大師は勉強熱心で、文学や文化に大きな関心を持っていたため、契丹文化に精通していただけでなく、漢文化にも精通しており、後の漢文化による国政の基礎を築いた。さらに、耶律大師は契丹族の騎馬弓術も受け継いでおり、精密な技術を持っていました。その後、科挙に合格し、遼朝史上唯一の契丹の学者となった。

野呂大師が生きた時代は遼の衰退期でした。遼の道宗皇帝の愚かさにより、国力は以前ほど強くありませんでした。さらに無能な天左皇帝、金の台頭、北宋の侵攻と相まって、遼は危機に瀕し、四方八方から攻撃を受けていました。しかし、軍事的才能に優れていた野呂大師は、疲弊した遼兵を巧みに利用して、北宋の王安石による数十年にわたる改革を打ち破り、北宋を大敗させた。

1122年、金国は遼国に大規模な攻撃を仕掛けた。無能な天左帝は助言を無視し、指揮を怠ったため、金国に兵士を増援しても無駄となった。皇帝侯天璋が逃亡した後、国家に指導者がいなければ成り立たないとして、野呂大師は野呂淳を皇帝として擁立し、軍司令官を務めた。その後、彼はこのことで天左帝に嫌われることとなった。天左帝は金を攻撃することを主張したが、野呂大師はそれが不適切であると考え、彼の助言は受け入れられなかったため、怒って200人の私兵を連れて逃亡した。

5年間の療養の後、野呂大師は軍隊を編成して力を蓄え、他の小勢力を征服し、北宋と同盟を組んで金王朝を攻撃した。その後、彼は権力を強化し強化する目的で西へ進軍し、ミリという都市を建設し、現地の状況を利用して軍を拡大しました。

1132年、彼は正式に王位に就き、自らを皇帝と宣言し、歴史上西遼として知られる前王朝の遼の統治称号を引き継いだ。その後、彼は東方への遠征を再度試みたが失敗し、西方への拡大を続け、その途中で漢文化を推進し、中原の生産技術を開発し、宗教の自由を主張した。しかし結局、祖国再興の願いは果たせず、異国の地で58歳で病死した。

野呂大師が西遼王朝を建国するために西征した経緯はどのようなものだったのでしょうか？

夜露大師の出世は、天左帝と仲違いして逃亡したことから始まった。当時、遼国の権力は大きく衰え、天左帝は無能だった。夜露大師は遼国を再興したいという情熱を抱いていたが、それを発揮することができず、自分の兵を連れて河屯城に逃げた。

夜露大師は柔軟な人物で、権力が弱く、遼の天左帝が滅ぼされたため、「兵を育てて時を待つ」という方法を採用して遼王国を再建しました。そこで彼は力を結集し、軍事力を蓄積し、他の軍隊を味方につけて晋王朝を攻撃した。

野呂大師は徐々に勢力を拡大する過程で、軍事面でも先見の明を持っていた。彼は西進を選択し、東との正面衝突を放棄した。彼は軍隊とともに新疆の塔城に定住し、ミリ城を建設した。また、現地の地形は攻撃しにくい上に、環境も良く、土地も肥沃でした。また、夜露大師の統治も優れており、部隊の強化だけでなく、当時の西域の混乱した秩序を安定させ、まさに西域の覇者となりました。

1132年、彼は正式に皇帝として即位し、徐々に周辺の国々や分遣隊を征服し、首都をバラサグンに移し、その地名をフシウォルドゥオに改名しました。もちろん、この時、野呂大師は祖先の土地を取り戻し、遼王国を再興することを忘れず、中原に向かって東進しようとしました。しかし、ゴビ砂漠の過酷な環境により、兵士の意志が弱まるだけでなく、家畜や食料も消費され、失敗に終わりました。

そこで野呂大師は西方への遠征を続け、多くの国を征服しただけでなく、東は高昌、西はカスピ海まで勢力を拡大し、中央アジアの覇者となった。しかし、運命は残酷で、夜露大師は遼復興の大業を成し遂げる前に、胡思蟄多で病死した。

以上は、野呂大師と野呂大師が西遼を建国するために西征した過程について簡単に紹介したものです。優れた学識と優れた軍事的功績を持つ皇帝が異国の地で亡くなり、再興の事業が彼の永遠の願いとなったのは残念なことです。