清朝における文学審問の特徴は何ですか?文学異端審問が社会に及ぼす害と影響

清朝における文武審問は、思想的抑圧を強化し、統治を強化し、文化統制を強化するために統治者によって考案された高圧的な文化政策でした。これは、これまでの中国の歴史の中でも特異な恐怖システムでもあります。清朝の広範囲にわたる文学異端審問の主な目的は、自分たちに害をなす知識人を、より厳しく抑圧し、弾圧することでした。そして、自分たちに害をなす言葉や文章をいくつか選び出し、その知識人を有罪に処しました。こうして、有名な不当な投獄が生まれました。清朝における文学異端審問の有名な事例としては、康熙帝の治世中に満州語の著作を非難した荘廷郁の『明書』や戴明石の『南山』の著作の事例などがある。浙江省湖州出身の裕福な実業家荘庭が、朱国鎮の『歴代大臣伝』の原稿を購入した。また、明代末期の天啓・崇禎両朝の史実も加筆するよう依頼した。満州族を非難・叱責する問題があったため、康熙二年（1663年）に報告された。報告された当時、荘廷玉はすでに亡くなっていたが、棺はまだ開けられ、遺体は切り裂かれていた。この事件により、72人もの人々が処刑され、数百人が辺境に追放され、その妻子も皆奴隷として辺境に送られた。清朝の文学異端審問によっても多くの弊害がもたらされました。それは当時の社会の良好な文化的雰囲気に影響を与えただけでなく、同時代の思想家の思想や行動にも深刻な影響を及ぼしました。地方の役人の中には、昇進や金儲けのために禁忌の文献を発見した功績を求める者さえいました。例えば、有名な詩人である龔子真は「私は文学異端審問を聞くのを恐れて宴会を避け、生活のために書物を書いている」という有名な言葉を残しているが、これは「会話中に文学異端審問の話を聞くと、私はとても怖くてすぐに隠れてしまう。知識人の中にも書物を書いて生活している者がいて、自分の意見を表明する勇気がなかった」という意味である。これは清朝における文学異端審問の結果を忠実に描写している。

文学異端審問は文章によって引き起こされる犯罪です。文学異端審問といえば、最も有名で代表的なのは当然清朝時代の異端審問です。清朝時代の異端審問は歴史上最も残酷なものだったからです。清代の異文審問には多くの特徴があり、異文審問に関わった人数は非常に多く、関わった官僚の地位も非常に高かった。当時の異聞の数も非常に多く、順治帝の時代には7回、康熙帝の時代には12回、雍正帝の時代には17回の異聞がありました。最も多くの文学異端審問を実施した皇帝は乾隆帝で、130回以上の文学異端審問を実施した。関係者は悲劇的な結末を迎えた。一般的に、文学異端審問に携わる人々は3～9の氏族からなり、その数は数千人に達することもあります。文学的異端審問の特徴の一つは、思想的束縛、文化的歪み、社会的閉鎖を引き起こすことである。

当時の支配者たちは、権力を強化するために、人々が言葉や文書で不満を表明することを許さず、また、そうした不満が外部に広がることも許さず、異端審問によって知識人を抑圧した。自分自身を守るために、心を閉ざさなければならない人もいます。これは、その後のこの国の文化思想の遅れの重要な原因でもあった。それはまた、思想や文化に悪影響を及ぼし、官僚機構の雰囲気を悪化させ、人々の思考を著しく制限した。文学異端審問の中には、伝聞に基づくものもあり、実際の根拠がなく、多くの不当な事件を引き起こした。清朝は罪人を釈放するよりも無実の者を殺害する方を好んだため、人々は思想的な提案はおろか、世論を表明することさえ恐れた。そのため、当時の思慮深い人々の中には、命を守るためにあえて声を上げなかった人もいました。これにより、当時の文化は前例のないほど後進的なものとなりました。したがって、当時の異端審問の最大の特徴は、関与する人数の多さと、それが社会文化に与えた悪影響であった。

清朝の文学異端審問がもたらした害は、人々が口にしただけで震え上がるほど深刻である。清朝の文学異端審問の事例は数え切れないほどあり、有名なものとしては荘延龍事件や呂柳良事件などがある。文学の異端審問となると、清朝の知識人たちはさらにパニックに陥った。満州族の清朝が権力を握ると、彼らは文人の言葉が政権の統治を脅かすことを恐れた。中央権力を強化し、王権を握る欲望を満たすために、清の支配者たちはあらゆる残忍な手段を使って文人の思想を封じ込めた。文学の審問は雍正年間に始まり、乾隆年間に頂点に達した。宮廷の官吏は、文人異端審問の共犯者であると同時に、その被害者でもありました。そのため、文人は時事問題について議論したり、自分の意見を述べたりすることを敢えてしませんでした。彼らは支配者に盲目的に従い、その命令に従うことしかできませんでした。宮廷内や寺院外の文化は活気がなく、支配者の支配欲を大いに満たしていました。

清朝の文学審問による被害は当時にとどまらず、貴重な歴史文化の古典が深刻な被害を受け、今日私たちが読んでいる多くの名作が補われ、我が国の歴史と文化に深刻な損害と取り返しのつかない損失をもたらしました。文学異端審問の刑罰はさらに残酷だった。有罪判決を受けた者は、生死を問わず拷問を受けなければならなかった。最も軽い刑罰は棒で打つことであり、少しでも関わりのあった者でさえもその刑罰を免れることはできなかった。清朝の文学審問がもたらした害は計り知れない。人々の思想は閉じ込められ、心身は荒廃し、人々は恐怖に怯え、文化情勢は完全に停滞した。結局、19 世紀末には、これが他の否定的な要因と相まって、中国は列強によって無差別に虐殺される受動的な状況に陥りました。

清朝における異端審問は、支配者たちが思想を抑圧し、支配を強化するために行った非人道的な犯罪であった。清朝時代の文学異端審問の影響に関する詳細な記述は、文学者たちに大きなパニックを引き起こした。彼らは、文学的異端審問の深淵に誤って陥ることを恐れて、いかなる声明も出すことを敢えてしなかった。清朝の残忍な文化的抑圧により、文化は残酷に破壊され、歪められました。災難を避けるために、学者たちは時事問題について議論することを敢えてしない。彼らは誠実さを失い、退屈でつまらない方法でしか勉強しません。清朝の官僚たちは、異端審問の灰となりやすかったが、異端審問の共犯者でもあったため、思想や道徳心もなく、皇帝の勅令に盲目的に従うことしかできなかった。同時に、異端審問により、貴重な歴史的・文化的書籍が多数破壊されました。乾隆帝の時代には、『四庫全書』を改訂するという名目で、貴重な歴史文化書が捜索され、破壊されました。その結果、今日私たちが読んでいる『四庫全書』は改訂されたのです。清朝の文学異端審問は極めて悪い影響を及ぼし、大規模な殺戮を引き起こし、当時の社会に大きなパニックをもたらしました。清朝の統治者たちは文化に対する統治において極めて残忍でした。彼らは異論を排除し、封建的な正統的地位を強化するために極めて極端な手段を使いました。

文学の異端審問のさまざまなマイナス要因は、中国社会の後進性を深刻に招き、社会の進歩と発展を妨げている。 18世紀初頭までに、西洋諸国は封建制を脱し、政治、経済、科学技術、文化などあらゆる面で急速な発展の道を歩んでいた。しかし、清朝の異端審問の影響により、中国は19世紀末には植民地・半封建社会となり、他の列強諸国の言いなりとなった。