唐代の詩人、李群宇が李群宇の緑色の腰の意味を明かす

唐代の詩人、李群羽は西暦808年に生まれ、西暦862年に亡くなりました。彼は麗州の出身でした。多くの詩人が出現した唐代において、唐代の詩人である李群宇は依然として詩の分野で非常に重要な地位を占めており、これは李群宇の詩情と文学的才能を示すのに十分である。 『湖南通史』には李群宇の生涯と詩業が記録されており、原文には「彼の詩は美しく、彼の才能は旺盛である」とある。

李群宇の肖像

わずか8語の短い詩だが、李群宇の詩的才能に対する世界の評価を反映している。若い頃、唐代の有名な詩人である杜牧が麗州を訪れたことがあります。杜牧は李群宇が非常に才能に恵まれていることを知り、李群宇に科挙を受けて宮廷の官吏となり、人生の夢を叶えるよう勧めました。その後、宰相の裴秀が湖南省を視察した際、李群宇に詩を詠むよう依頼した。その後、李群宇は北京に行き、自分が書いた詩300首を唐の玄宗皇帝に献上した。玄宗皇帝はそれを読んだ後、李群宇の詩の優雅さと含蓄を賞賛し、李群宇を洪文官の教師に任命し、また大量の錦織物を贈った。李群宇さんは外出が好きなので、全国各地を旅してたくさんの友達を作りました。

李群宇の詩は合計263編が『唐詩全集』に収録されており、唐代末期を代表する有名な詩人である。また、李群宇は唐代の湖南三大詩人の一人としても知られています。李群宇の詩には唐代末期の人文主義的な特徴が見て取れる。唐代の詩人、李群宇はかつて『石珠』という詩を書き、長沙窯の磁器焼成の生々しい光景を記録した。そのため、後世の人々は李群宇が長沙窯を記録した最初の人物であると信じていた。 「秋嘆」「春を感じ」「山中秋宵」などの詩は唐代の詩人李群宇の代表作です。

李群宇 グリーンウエスト

李群宇の緑腰は、有名な詩人李群宇が緑腰舞を鑑賞する場面を描いた詩「長沙九日目東楼に登り舞を見る」の中のイメージです。そういえば、緑腰とはどういう意味でしょうか？緑腰は唐代の舞踊の一種で、漢民族が考案したものです。舞踊は優雅で柔らかな姿勢で、ゆっくりとした音楽から速い音楽のリズムに合わせて踊り、非常に美しいです。

グリーンウエスト

では、李群宇の「緑の腰」とはどういう意味でしょうか？李群宇の目に映る緑の腰を理解したいなら、まずこの詩を鑑賞しなければなりません。詩の全文は次の通り。「南方に緑の腰の美女が舞っている。九秋の晩の盛大な宴会で、彼女の舞う袖は雲と雨を撫でる。彼女は緑の蘭のように軽やかで、飛龍のように優雅だ。越の美女は小川の前で舞うのをやめ、呉の娘は白い絹を織るのをやめた。彼女のゆっくりとした動きは終わりがなく、彼女の多様な姿勢は終わりがない。蓮は低く向きを変えて波を突き破り、乱れた雪は風にとどまっている。彼女のイヤリングが落ちると、彼女の目は流れ、彼女の長いスカートは空をたどるようだ。唯一の心配は、私が彼女を捕まえることができないことです。彼女は驚いた雁を追いかけて飛び去りました。」詩全体は合計80語で、緑の腰の美しいダンスを示しています。この詩は、薄い紗のドレスを着て、緑色の腰で優雅に踊る美しい女性の描写から始まります。李延年はかつて『美人歌』の中で「北に美人がいる」と書いたが、この詩の中で李群宇は「北」という言葉を「南国」に置き換え、美人が緑腰舞を踊った場所が南国であることを説明した。そして、李群宇は一連の動詞を使って、緑腰舞を踊る美女の姿勢を表現した。

美しい女性は優雅に踊り、その目は周囲を見渡し、魅力に満ちています。詩の最後の行では、「飛ぶ」と「追いかける」という言葉が使われ、緑の腰を持つ美しい女性が風の中に消えていくかのような優雅なダンスの鮮明なイメージを表現しています。李群宇の『緑腰』は、緑腰の軽やかで柔らかい一面を生き生きと再現し、世界に緑腰のダンス姿勢を理解させます。また、李群宇は「泳ぐ龍」や「霊雪」などの言葉を使って、緑腰のダンス姿勢の優雅な変化を表現し、緑腰の特徴を際立たせた。この詩は、緑の腰と詩節が一体化しています。詩節しかないように見えますが、言葉には躍動感があります。この詩を読んでいると、本当に美しい女性が目の前に優雅な緑の腰を振りながら踊っているように思えます。