『竹書房新社』の著者は誰ですか？竹書房実録には何が書いてあるのでしょうか？

『竹書房実録』は、春秋時代の晋と戦国時代の魏の歴史家によって書かれた年代順の通史です。西晋咸寧5年（279年）、戦国時代、襄県（現在の河南省襄県）の民が盗みを禁じられていた時代に、魏の襄王（または魏の安熙王）の墓で発見されました。『魏中実録』『古文実録』（先秦のテキスト）とも呼ばれ、先秦の歴史研究において高い歴史的価値を持っています。また、『竹書紀』は長沙にある前漢の馬王堆墓から出土した古書と類似しており、また、『竹書紀』の多くの記録は甲骨文字、青銅銘、秦の竹簡、紀年などの記録とも類似している。著名な学者の李学芹氏はこう語った。「『竹書』は、知られている中で最も古い年代記体系であるため、夏王朝の年代記を研究する上で特別な意味を持っている。」

『竹書紀』は13章から成り、夏、商、西周、春秋、戦国時代の歴史を年ごとに記しています。周の平王が東征した後は、晋の暦が使われました。晋が三家によって分裂した後は、魏の襄王20年まで、魏の暦が使われました。

現存する『竹書院紀要』は、「古本」と「現代本」の2つの系統に分かれています。 「古本」は失われた文書を集めたもので、夏王朝から紀元前299年までの出来事を、定型的な形式を持たずに記録している。 「現行版」は黄帝から周の殷王20年（紀元前296年）までの出来事を記録しており、比較的完全な形式をとっています。

『竹書紀』は秦の火を生き延びた古代中国の唯一の年代順の歴史書である。しかし、宋代に紛失し、再び収集・整理されたことにより、その信憑性と歴史的価値はある程度低下した。この本は君主制年表から始まり、89人の皇帝と1847年の歴史を記録しています。

簡単な記録

五帝年代記

『竹書紀』の記録の多くは非常に独特で、伝統的な公式歴史記録とは異なっています。 『五皇記』に記された舜に関する記述は、『史記』などの正史に記された高潔な君主としての舜のイメージとは大きく異なっている。引用：

昔、堯の徳が衰えたため、舜によって投獄された。

舜は堯を平陽に幽閉し、王位を奪った。

舜は堯を平陽に追放した。 （解放、追放）

舜は姚を投獄し、再び丹と朱を封鎖して、彼らが父親に会うのを阻止した。

夏季

『夏紀』の記録は『史記』の記録とは異なり、「太康が国を失った」とだけ記録し、易の行為も記録している。易が太康に代わって夏王朝の統治者になったという古い話が再び明るみに出ました。もちろん、何が正しくて何が間違っているかは意見の問題です。

陰吉

殷紀は、『史記』に記録されている歴史上最初の賢明な宰相である易尹のイメージを覆した。易寅は太甲を追放し、自ら王と称したが、結局は逃げ帰った太甲に殺された。若い君主が追放され、大臣たちによって抑圧されたというのは、歴史的事実に即しているように思われる。しかし、各地で発掘された商代甲骨文の現代解読により、易寅は師権の象徴であり、商代を通じて尊敬されていたことが判明した。易寅が太甲を追放し、再び迎え入れた記録もあり、商代を通じて易寅の子孫は非常に高い地位と権力を持っていた。そのため、この部分は疑問が残る。もちろん、正確な状況についてはさらに調査が必要です。

周吉

周記と史記の最大の違いは、共和政の記録である。 『史記』などの正史によれば、共和政は周の礼王が民衆によって追放された後、周公と邵公が共同で国を統治した時代であった。しかし、『周書』には、皇帝の権力を行使したのは公伯何、つまり君主として行動したのは公国の伯何であったと記されている。これは「共和制政権」という用語にもっと合致しているように思われます。

さらに、穆帝の完全な歴史と、周の幽王の死後、2人の王が共存した記録も残っています。

ジン・ジ

周の平王が東に移動した後、竹書では晋の暦を使用して晋の年表を作成しました。 『晋紀』には、晋の文公が周の謝王を殺したという古い物語が記録されており、また、曲沃が易に取って代わった経緯も詳しく記録されている。晋の歴史を学ぶ上で、『竹書 晋記』は欠かせない参考書です。

ウェイ・ジ

魏記は恵成王を「梁恵成王」と呼んでいますが、これは魏国が梁国とも呼ばれていたと記録している他の古典と一致しています。梁恵成王がなぜ存在したのかを知るには、『孟子』などの古書を読むと役に立ちます。歴史本来の姿をより良く保存しており、魏国の歴史を研究するのに便利です。

第1巻には、黄帝、荘勒、獨公の三帝の歴史的出来事が、その治世の年月とともに記録されています。記録された皇帝の在位年数を合計すると、黄帝などの皇帝の初年データが得られ、同時に対応する甘治年名も得られます。これらのデータは次のとおりです。黄帝の元年は紀元前2394年（定茂年）、宣緒帝の元年は紀元前2294年（定衛年）、羌帝の元年は紀元前2216年（易愁年）、志帝の元年は紀元前2153年（武塵年）、堯帝の元年は紀元前2145年（兵子年）、舜帝の元年は紀元前2042年（済衛年）、夏の禹帝の元年は紀元前1989年（仁子年）です。

第 2 巻には、堯帝と舜帝の歴史的出来事が記録されています。干支の時代は、堯帝の治世の元年である紀元前 2145 年に始まり、中国の明確な歴史は紀元前 841 年から 1305 年遡ります。

第3巻と第4巻は、紀元前1989年から紀元前1559年までの431年間続いた夏王朝の歴史的出来事を記録しており、『史記 夏の基本年表』とは少し異なります。

第5巻と第6巻は、紀元前1558年から紀元前1051年までの508年間続いた商王朝の歴史を記録しています。『史記・殷実録』とは若干異なりますが、基本的には殷虚甲骨文に記された家系図と同じです。

第7巻、第8巻、第9巻には、紀元前1050年から紀元前771年までの280年間続いた西周王朝の歴史が記録されています。漢代以降、「武王の商征伐」の正確な日付に関する研究は43件もあったが、最も本物で信頼できるのは『竹簡』に記録されたものだけであり、他の計算はすべて間違っている。

第10、11、12巻は、紀元前770年から紀元前299年までの合計472年間の東周時代の晋と魏の歴史的出来事を記録しており、魏の襄王20年と周の殷王16年に終わります。この時代の歴史的出来事に関して、戦国時代の歴史家たちは皆、『竹簡』の記録が真実であると信じていました。なぜなら、『竹簡』には古代の書物では解けなかったいくつかの難問への答えが記されていたからです。