雨水節気の文化的慣習を探ります。 穀倉に水を入れる祭りでは何をする必要がありますか?

雨水は二十四節気の第二節気で、雨が降り始め、次第に雨量が増えることを告げるものです。次の Interesting History 編集者は、皆さんと共有するために関連コンテンツを用意しました。

雨水の時期には、気温が暖かくなり始め、零度以上になり、草や木が芽吹き、ガチョウが北へ渡ります。 「雨水に雨が降れば、その年は大雨になる」ということわざがあります。山東省、河南省などの地域では、小麦畑の除草、肥料の散布、水やり、果樹の剪定が始まっている。四川盆地では、桃や梅のつぼみが咲き、果樹の接ぎ木や植樹が行われています。揚子江流域ではより多くの農業活動が行われています。

春節の最後の節気は「雨水」です。雨水期間の重要な祭りは「穀倉を埋める祭り」です。宋代の『東経孟花録』によると、旧暦1月25日の「天倉節」には、人々は市場に行き、豚肉、牛肉、羊肉を買い、心ゆくまで食べるそうです。お客さんが来たら、最後まで肉を食べてもらえるよう全力を尽くすべきです。伝説によると、旧暦1月25日は穀倉の神の誕生日であり、穀倉に関連するすべての産業は彼に供物を捧げなければならない。地域によっては、穀倉を満たすことを腹一杯の食事で表す地域もあれば、ストーブの灰や米ぬかが穀倉として使われる地域もあります。蒼神の原型は蒼星ですが、韓信や韓王であると言う人もいます。

満穀祭の日には、各家庭は他人に物を借りたり貸したりすることはできません。その夜、人々は穀物の神に供物を捧げ、穀物に関係するあらゆる場所に明かりを灯しました。山西省の呂梁地区が最も典型的です。家族の人数と干支に応じて、生地で各家族に誕生ランプを作ります。次に、犬2匹、鶏1羽、魚1匹、人口皿、倉庫役人、銀、金塊、ロバ、酒器を作ります。これらの生地ランプに油を入れて、夜に灯します。提灯を置くとき、彼らは叫びました。「ハン王子、倉庫をいっぱいにして、穀物と金塊を私たちの家に持ってきてください！」「黒人の少年、荷車を運転して、金塊と穀物を私たちの家に持ってきてください！」...

雨水期間中の主な祭りとしては、ランタン祭りや穀倉充填祭りなどがあります。元宵は元宵節に必ず食べるべき食べ物です。元宵は湯圓または湯団とも呼ばれます。湯圓は宋代に登場し、当時は浮元子と呼ばれていました。明・清の時代以降、元宵節に元宵を食べることが国民的な習慣となった。北部では、穀倉に満たす祭りの期間中、乾いた米を食べ、麺のスープを飲むという質素な習慣があります。 「蔵に詰めて、蔵に詰めて、雑穀米と麺のスープ」は北京周辺で人気がある。天津では、人々は米と魚のスープを食べます。

唐代の元宵節はどんなものだったのでしょうか。張孤は詩を書いています。「千の門が開き、千の灯がともる。正月の中旬、都は賑やか。三百人の女性が袖を合わせて踊る。しばらくは、詩の音が空に満ちる。」そして、後期の天倉節には、楊万里の詩「新市徐公宿に泊まる」から春の息吹を感じることができます。「生垣はまばらで、道は深く、木々からは花が散ったが、まだ日陰を作っていない。子供たちは黄色い蝶を追いかけて急いで走っているが、蝶はカリフラワーに飛び込んでどこにも見つからない。」