清朝の三目孔雀の羽は何に使われたのでしょうか?なぜ清朝では少数の大臣だけがそれを持っていたのでしょうか?

清朝の三目孔雀の羽は何に使われたのでしょうか?なぜ清朝では少数の大臣だけがそれを持っていたのでしょうか?

今日は、興味深い歴史の編集者が、清朝における三つ目の孔雀の羽の用途についてお話しします。皆さんのお役に立てれば幸いです。

清朝の宮廷ドラマを好む女性なら、誰もがこの筋書きをよく知っている。大臣が功績をあげ、主君に仕えて喜ばせたとき、皇帝は必ず検討するふりをして、振り返ってこう言うのだ。「誰かに二つ目の孔雀の羽根を与えなさい...」これは大臣がより高い地位に昇進したことを意味する。しかし、この二重の目を持つ孔雀の羽について知っている人はどれくらいいるでしょうか。なぜ、1つや3つではなく、2つの目があるのでしょうか。これは皇帝の好みによるものではなく、目の数の違いにはさまざまな説明があります。詳しく解説しましょう。

華陵:清朝の官吏の特別な帽子飾り。目の色や数によって意味が異なります。

花羽根は清朝特有の特別な公式帽子飾り、または王冠飾りです。実際、これは孔雀の羽で作られています。私たちの意見では、そのカラフルな羽と明るい色から、孔雀の羽で作られていると思います。

しかし、清朝はこれを非常に重視しました。同じ孔雀の羽であっても、細分化した後、その意味は大きく異なりました。孔雀の羽は歩く名刺とも言えます。見るだけであなたが誰なのか分かります。

もちろん、実際には冠羽の材料として別の種類のものがあり、それは青く染められた白鷺の羽です。清朝の人々はそれを青羽と呼んでいました。この青い羽根は花の羽根と比べることはできません。なぜなら、清朝では六位以下の官吏はすべてこの青い羽根を使用し、花の羽根は六位以上の官吏だけが着用できると規定されていたからです。

花羽はすべて孔雀の羽で作られていますが、「めまい」の数が異なるため、グレードが異なります。 「目が眩む」とはどういう意味でしょうか?簡単に言えば、孔雀の羽にある円形で、目の形に似ています。清朝の正式名称は「目」でした。

したがって、役人の帽子の等級は、その「目の数」の違いによって当然異なります。回避する方法はありません。これがルールとシステムです。花の羽の目の数は、清の皇帝の目に非常に重要な意味を持っています。

そのうち、一目孔雀羽は、一目孔雀羽とも呼ばれ、長さ約36センチの一枚の孔雀の尾羽で、五位以上の大臣、前衛陣営の指揮官や副官、近衛陣営の将校の帽子に挿します。

また、これらの人々は漢民族であってはならず、満州の「上三旗」、すなわち白無地旗、黄無地旗、縁取り黄旗の子孫でなければならない。これは清朝の宮廷で最も一般的な冠飾りであるはずです。結局のところ、二重目と三つ目の孔雀の羽はほとんどありません。

双眼孔雀羽根は長さ約33cmで、2枚の尾羽根が重なり合って、羽根の先端に2つの明るい羽根目が現れます。正式な帽子の後ろに着用されます。これは、氏族、属国で公爵位を与えられた氏族、庶子の王女の夫(つまり、和朔衛夫)などの王族や貴族のための特別な冠です。

しかし、これらの人々は二目孔雀の羽を身に着けることができるが、それは彼らがそれを気軽に身に着けることができるという意味ではありません。まず、相応の階級と身分を持っていなければなりません。次に、一族のメンバーはそれを着用する前に 10 歳以上で、乗馬と弓術の試験に合格する必要があります。

最後に、三つ目のある孔雀の羽についてお話しましょう。これを身に着ける人が少ないため、特別な注目を集めます。三目孔雀の羽は、清朝では皇帝以外の最も高貴な人々だけが身に着けていました。とにかく、最高位は三目孔雀の羽です。役人に与えられる名誉はもうないような気がしませんか?

三つ目の孔雀の羽を着けているのは、功績の大きい大臣か、王家の妃子か、嫡子(グルン・エフ)の夫である。その他の者については、国ほどの富を持つ有力な大臣ヘシェンであっても、王族の一郡の王子であっても、いくらお金があっても買うことはできない。これを資格という。

清朝の歴史上、数人の人物に三眼孔雀の羽が授与されました。彼らは誰だったのでしょうか?なぜ三眼孔雀の羽が授与されたのでしょうか?

清朝は267年間続きました。実際に皇帝から三眼孔雀の羽根を授かった人は、王族を除いてはごく少数で、間違いなく片手で数えられるほどだったと言われています。

はい、この栄誉を受けたのはたった7人です。平均すると、37~38年に1人しかこの称号を授かれないということになります。これはかなり珍しいことではないでしょうか。この7人は誰でしょうか。なぜそんなに幸運なのでしょうか。彼らは清朝の宮廷劇でよく知られている登場人物です。

1つ目はFucha Fuhengです。これについては特に言うことはありません。彼女は高貴な身分で満州黄旗の出身であるだけでなく、孝仙春皇后という姉もいます。もちろん、これらはすべて外的要因です。主な理由は、彼らが大きな軍事的功績を挙げたことです。大金川の戦い、ジュンガルの反乱、清緬戦争では、彼らは常に最前線にいました。乾隆帝が彼に三眼孔雀の羽を授けたのは当然のことであり、受け取るしかなかったと言える。

2番目は、もちろん、伏衡の息子である伏康安です。彼は生まれた後に北子の称号を与えられたので、三つ目の孔雀の羽を着けるのは自然なことでした。しかし、傅康安は軍事上の功績も非常に高く、甘粛回族蜂起、台湾の林双文事件、ミャオ族やグルカ族との戦闘などに関与しており、官帽を被るにふさわしい人物と言えるでしょう。

3番目は、乾隆帝の寵愛を受けていた仁深の弟、和林です。正弘旗に生まれ、グルカ戦争に参加しました。軍事的功績が大きく、三つ目の孔雀の羽を授与されました。ヘシェンはきっとこのことでとても傷ついたと思います。

4番目はモンゴルの白旗に生まれ、白蓮の乱で多大な貢献をした長陵です。彼は張娥の反乱を鎮圧する仕事を指揮し、三つ目の孔雀の羽を褒賞として与えられた。

5番目は少し意外です。Xienは王族の一員であり、Rui王子の次男です。これは実はとても悲しいことです。長男は生まれたときに父親の称号を継承できますが、自分の能力で努力することしかできません。しかし、彼はまた、湖南省のヤオ族の反乱を鎮圧し、三つ目の孔雀の羽を着ける者となったため、非常に成功した人物でもありました。

清末の第六代大臣は李鴻章です。彼は摂政として多くのことを成し遂げ、当然ながら彼の業績はますます大きくなりました。その時、仏陀は他に与えることのできる褒美がなかったため、三つ目の孔雀の羽という名誉を彼に与えました。漢民族がこの栄誉を受けたのはこれが初めてであり、過去200年間、漢民族がこの栄誉を受けたことはなかった。

最後も漢民族の徐通。清朝末期に背の低い男性から将軍を選んだ結果のような気がします。彼が何をしたかについては特に言うことはありませんが、彼は「話す」方法と人の表情を読む方法を知っており、それがラガーフェルド氏がさまざまな点で彼を気に入っている理由です。こうして、三つ目のある孔雀の羽根は、巧みな舌を持つ誰かの手に渡ったのです。

それは単なる花の羽根なのに、なぜ皇帝は臣民に褒美を与えることにいつも「消極的」だったのでしょうか?これには何か説明があるのでしょうか?

これを見て、不思議に思う人もいるかもしれない。「ただの三つ目孔雀の羽根ではないのか?王の称号でもなければ、土地の授与でもない。羽根はたくさんあるのだから、装飾に使うだけだ。なぜ清朝の皇帝はそんなにケチだったのか?」

これが文化的なトーテムの意味なのかもしれません。花嶺は単なる羽根であることは事実ですが、それが表す意味は並外れたものです。清朝時代に花羽飾りの冠が登場して以来、花羽飾りは多くの人々を魅了し、憧れの的となってきました。台湾を攻撃し、康熙帝の台湾統一を助けた将軍、施浪は皇帝から「静海侯」の称号を拒み、代わりに花の羽をつけることを求めたと伝えられている。結局、康熙帝は寛大にも「特別に」一つ目の孔雀の羽を授けた。

論理的に言えば、花の羽は単なる装飾品であり、食べたり飲んだりすることはできませんでした。しかし、皇帝が大臣たちに花の羽を与えることを拒否したため、大臣たちは「希少性は物事を価値あるものにする」と信じ、あらゆる手段を使って花の羽を手に入れようとしました。

しかし、大臣たちは手に入らないものは良いものだと考えているのに、なぜ皇帝は彼らに褒美を与えることに消極的だったのでしょうか。実は、その理由は理解しにくいものではありません。資格の問題です。

そう、三つ目の孔雀の羽根の普及を制限するのは「資格」という言葉なのです。王室が最も大切にしているのは、一族至上主義の現実です。もし世界中の人々が天皇と血縁関係にあり、皆が王室の子孫だったら、世界はどうなるでしょうか。

これに加えて、人々は現実を理解しなければなりません。それは、皇帝の地位は固定されているため、皇帝のアイデンティティは独特なものであるということです。三つ目の孔雀の羽根も同様で、貴重で希少である理由も、そのステータス制限によるものです。もし皇帝が三つ目の孔雀の羽をそれほど大切にせず、ただ人々に褒美として与えていたなら、その意味は失われていたでしょう。

つまり、これは一種のトーテム効果です。異なるものは異なる意味を表し、異なる人々は異なるレベルでしかそれらを所有できません。たとえば、なぜニワトリの羽根を選んだのでしょうか。この鳥はもともと攻撃的で勇敢であり、特に戦闘に使われる種だからです。六位以下の衛兵や将校に与えるのが適切ではないでしょうか。

三つ目の孔雀の羽についても同じことが言えますが、高貴な人は街のいたるところにいるわけではありません。もし宮廷全体が三つ目の孔雀の羽をつけた大臣たちでいっぱいで、誰かがいつも彼らの「資格」を持ち出して話すようであれば、皇帝はおそらく自分の帝国を心配するでしょう。

清朝が資金不足だったとき、寄付金で官用の羽根を買う習慣が盛んだったと言われています。青い羽根は数百両の銀で手に入りましたが、花の羽根は七千両の銀もしました。三目孔雀の羽根については、販売された記録はない。考えてみて下さい。国が滅びそうなのに、人々が羽根を売りたがらないのなら、それは純粋な意味での王冠の装飾品ではないですよね?

家族でない場合は取得できません。これが皇帝の目に映る三つ目の孔雀の羽の状態です。異性の大臣たちの三つ目の孔雀の羽は、単なる刺激物です。彼は他人を誘惑して国のために働き、競争させるために餌を投げているだけです。

これを読んでいただければ、何かが達成不可能であればあるほど、それがより良いものであるとは限らないことがお分かりいただけると思います。実際、あまり真剣に考えすぎてはいけないこともあります。例えば、他の大臣は生涯で三つ目の孔雀の羽根を手に入れることができなかったので、歴史になってしまいましたよね?地位のような幻想的なもののために戦うのは本当に無意味です。今を生きて、自然の成り行きに任せた方が良いと思います。どう思いますか?

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