唐代の三大奇観とは何でしょうか？唐代の最も偉大な三人の才能は誰ですか?

今日は、Interesting Historyの編集者が唐代の三不思議についての記事をお届けします。ぜひお読みください～

「唐代の三不思議」という言葉をよく耳にします。名前の通り、これは唐代の非常に有名な「もの」3つを指し、非常に優れていたため「素晴らしい」と言われました。これら三つの不思議が何であるかご存じですか？その一つは李白の詩です。私たちは今でもこれを否定しません。多くの人が初めて詩に触れたとき、李白の詩を暗唱しました。二つ目は張旭の草書です。草書体の中では張旭が第一選択です。書道を学んだことがない人でも、張旭の草書体は知っています。 3つ目はペイミンの剣舞です。あまり知られていませんが、三大奇観の一つとみなされるためには、独特の特徴を備えている必要があります。

1. 李白の詩

李白は不滅の詩人、追放された仙人であり、李白に関するすべてのことは「仙人」という言葉と結び付けられます。彼の才能と手に負えない性質は、まるでそのような人が天国にしか存在しないかのように、彼に不滅の感覚を与えました。長年、世界には李白が一人しかいませんでした。さらに、一部の人々は、李白が酔って水中の月を空の月と間違え、月を捕まえようとして水に飛び込んで死んだと信じ、李白の死に淫らな美しさの感覚を加えています。おそらく、このような伝説だけが後世の人々の心の中で李白の地位に値するものであり、数千年にわたって揺るぎないものでした。

李白の詩はいつも一種の「真実」を露わにしている。官僚になりたいときは、あえて直接お世辞を言ったり、友人と別れるときは、あえて懐かしさを誇張したり、悲しいときは、あえて髪を三千フィート「伸ばしたり」した。彼の詩には誇張が多いことはわかっているが、決して面白いとは思わない。逆​​に、これらの誇張があるからこそ、私たちはより「本当の」李白を見ることができ、李白のイメージをぼんやりと澄み渡らせ、安定と陶酔にさせるのである。

2. 張旭の草書体

張旭も李白と同じく酒が好きで、酒を飲んだ後は「芸芸」を始め、酒に酔って狂ったように叫び、走り回っていましたが、これは重要なことではありませんでした。重要なのは、張旭がまだ筆を手にして書けたことです。こうして彼の草書作品が生まれました。当時、人々は彼を「張典」と呼んでいました。「典」という言葉は、私たちに書道を心から愛する人物像を描き出すのに十分です。彼はもはや教科書や手本に載っている名前ではなく、生きている人物です。

張旭は書家として、ただ何気なく書いていただけでは書家になれないのは当然である。彼はまた、王羲之と王献之の両王や、東漢の草書の創始者である張志など、多くの先人の書道を研究した。彼は日常生活でも非常に気を配り、道のために戦う荷運びの話や、公孫丹娘の剣舞など、何を見ても自分の書道に取り入れられると考えていた。顔真卿でさえ、二度官職を辞任し、張旭に助言を求めた。張旭は書道のために生まれ、その名は古くから「草書」と結び付けられ、切り離せない存在となっている。

3. ペイミンの剣舞

唐の三不思議は唐の文宗皇帝、李昂が自ら命名したものです。上記の二つに加え、裴敏の剣舞もあります。 「剣舞」は武侠小説や武術界の人々が使う技のように聞こえますが、ここでは皇帝自らが授けたものであり、ペイ・ミンの技量がいかに高かったかがわかります。李白はペイ・ミンに師事したことがあると言われていますが、これらはすべて伝説です。ペイミンは歴史上「剣聖」として認められています。これは多くの架空の人物よりもはるかに現実的です。皇帝自ら授けられ、歴史に認められたのです。誰も異論を唱えないのではないでしょうか。

ペイミンの剣舞を描写した詩もいくつかあるが、剣舞は詩や書のように物理的な形で保存することはできない。おそらく、いくつかの伝説から垣間見るしかないのだろう。