宋代の裏切り者の大臣たちはなぜそれほど才能があったのでしょうか?才能は裏切り者の役人にとって必要な資質でしょうか?

みなさんこんにちは。Interesting History の編集者です。今日は歴史上の有能で裏切り者の大臣たちについてお話します。フォローを歓迎します。

古代には多くの裏切り者の大臣がおり、彼らのイメージは後世の無数の人々から常に軽蔑され、侮辱されてきました。さらに、あなたがこれらの人々の子孫として生まれた場合、多かれ少なかれ恥ずかしいと感じるかもしれません。しかし、歴史上悪名が高く、多くの人から軽蔑されているにもかかわらず、実は非常に有能な裏切り者の大臣もいます。今日は、非常に有能な裏切り者の役人をいくつか紹介します。誰が思い浮かびますか?

古代中国では、人材を選ぶ際に「徳と能力」の両方が求められるのが一般的でした。後漢末期の混乱した三国時代、曹操は人材を選抜するために「能力による選抜」という政策を初めて提唱しました。繁栄の時代は「道徳的誠実さと能力の両方」が求められ、不況の時代は「才能に基づく選抜」が求められると言えるでしょう。

昨今、文芸界では誰もが聞いたことがある言葉があります。昔の芸術家を評価するとき、よく「徳と芸」と言いますが、これは実際には「徳と才能」を意味します。もちろん、道徳的誠実さと芸術的優秀さの両方を兼ね備えた人は非常に稀であるという現実は誰もが知っています。何も問題が起きていないときは、彼らは皆高潔で芸術的優秀ですが、何か問題が起きると、彼らは皆邪悪な悪人になります。実際、権力や名声、富の分野では、徳と才能の両方を兼ね備えた人を見つけることは非常に困難です。歴史上、非常に才能があっても性格が非常に悪かった人々がいました。この記事は、悪名高いが、その行為は誰もが知っている3人の裏切り者の役人に焦点を当てています。

1. 蔡靖（1047-1126）

蔡静は福建省莆田の出身で、北宋時代の有力な宰相であった。蔡静は4回宰相を務め、計17年間在任した。古今を通じて4度の栄枯盛衰を経験した最初の人物である。

宰相時代には政府を掌握し、忠臣を陥れ、北宋を滅亡に追い込んだため、「六盗の首領」と罵られた。蔡京がいなかったら北宋は滅びなかったかもしれないとも言える。しかし、永遠に悪名を残すであろうこのような裏切り者の大臣は、実は独自のスタイルで優れた書を書いたのです。蔡静の最大の才能は書道であるとも言える。

宋代の書道を語るとき、無視できない人物が4人います。蘇黄米才、蘇軾、黄庭堅、米芾、蔡翔です。そのうち、蔡翔は蔡静の弟です。蔡京はその中にいないようですが、実は蔡京は裏切り者の大臣であったため、宋代の民衆によって蔡湘に交代させられました。米芾はかつて、自分の書道は蔡静や蔡翔ほど上手ではなく、5位にランクされるべきだ、と公に語ったことがある。上位4人は蘇軾、黄庭堅、蔡静、蔡翔である。もちろん、蔡京は80歳を過ぎてから3,000マイルも離れた所に追放され、悲惨な境遇に陥った。人々は彼が裏切り者の牧師であることを知っていたので、彼に食べ物を売ることを拒否し、彼は餓死した。彼は死後棺を納めず、後にホームレスの人々を埋葬するための特別な場所であるルーズガーデンに埋葬された。

2. 秦檜（1090-1155）

秦檜は江蘇省南京出身で、裏切り者であり、強力な道化師でもありました。彼の行為については誰もがある程度知っているので、あまり多くを語る必要はない。その中で、最も大きな悪は岳飛を殺したことであった。現在では秦檜の判決を覆し、岳飛の死の鍵は趙狗にあると信じる人が多いが、秦檜は無実の人物なのだろうか？

秦檜は性格が悪かったが、宋代では最高の学者であった。膨大な数の学者の中から勝ち抜いてトップの学者になるのは容易なことではない。それだけこの人のレベルが高いということが分かる。さらに驚くべきことは、秦檜は書道において極めて高い才能を持ち、「宋風書道」を創始したということです。

秦檜が公文書を扱っていたとき、文書のフォントが一貫しておらず、非常に不規則で、認識しにくいことに気づいたそうです。そこで秦檜は研究に打ち込み、すっきりとして統一感があり、シンプルで覚えやすい独特のフォントを作り上げました。これが今日誰もが知っている「宋書体」です。 「宋書体」は今でも最も広く使われているフォントであり、漢字の普及と普及に消えることのない貢献をしてきました。秦檜はこれに消えることのない貢献をした。本来は慣習に従って「秦風」と呼ぶべきであったが、秦檜が謀反の臣であったため、皆が「宋風」と名付けた。

3. 燕宋（1480-1567）

厳松は江西省新渝の出身で、神童として活躍し、後に科挙に合格した。明代の高官として名を馳せ、20年間国政を司った。閻松氏は63歳にして首相に任命され、内閣に入り、20年間権力を握った。

この時期、厳宋は政府を掌握し、忠臣を迫害し、莫大な富を蓄え、あらゆる悪事を行った。厳宋に関する最も有名な言葉は「清志宰相」です。これは、厳宋が清志の書き方に優れていたため、嘉靖帝に深く愛され、権力を維持できたことを意味します。もちろん、厳宋が『清志』を書いたという事実については、後世の人々は、厳宋の息子である厳世凡が書いたと信じていました。

あまり知られていないのは、ヤン・ソンが実は書道で有名だったということだ。かつて、ヤン・ソンが北京の科挙ホールの扁額に「志公堂」という三文字を刻んだ事件がありました。清朝の乾隆帝は、この三文字が裏切り者の大臣によって書かれたものだと考え、書き直そうとしました。しかし、誰が書いてもヤン・ソンの書いたものより優れているはずがなかったため、諦めざるを得ませんでした。奇妙なのは、ヤン・ソンが「私は生涯祖国に忠誠を尽くしてきた。死後は他人に善悪の判断を委ねる」という遺言を残したことだ。この文から、燕宋は自分を裏切り者の大臣ではなく、国に奉仕する志を持った君子だと考えていたことがわかります。しかし、歴史的事実から見れば、燕松は間違いなく裏切り者の大臣であった。

4. 追記

上記の才能はあるが徳のない3人には共通点が1つあります。それは、書道の技術が優れていることです。しかし、ここには矛盾があります。「筆跡はその人の性格を反映する」と言う人もいます。しかし、これらの裏切り者の大臣たちの筆跡は非常に美しく、彼らの性格ほど裏切り者には見えません。

なぜそうなるのでしょうか。実は、ヤン・ソンの例からいくつかのヒントを得ることができます。つまり、古代の裏切り者の大臣でさえ、裏切り者である独自の理論的根拠を持っており、自分たちの行為は国に奉仕するためであると信じていたのです。したがって、歴史は上記の3人を裏切り者の大臣と評価していますが、彼らはそうは思っていないかもしれません。むしろ、彼らは国と国民のために尽くしたと率直に信じているのです。このため、彼らの筆跡は率直で正義に満ちているように見えます。したがって、この観点から、不誠実な役人について合理的な分析を行う必要があります。彼らを叱責する代わりに、なぜ彼らがそうしたのか理由を分析する方がよいでしょう。

歴史上、「蛮族が中国に入ると中国人になる」という諺があります。これは皆さんもご存知だと思いますが、学者の間では元朝と清朝が正統とみな​​されていました。しかし、この言葉は宋代末期から元代初期にかけて徐衡によって造られ、逆賊の理論的根拠となった。それ以前は、「中国人と野蛮人を区別する」ことに重点が置かれていました。まさにこの判決のせいで、後に多くの裏切り者が、そうすることが正当であると感じたのです。この観点から上記の3人の裏切り者を分析すると、彼らにも裏切り者の大臣となる正当な理由があるのか​​もしれません。