独特の詩風を持つ高史が、なぜ25年間も科挙に失敗続けたのか?

独特の詩風を持つ高史が、なぜ25年間も科挙に失敗続けたのか?

高刹は唐代の「四辺詩人」の一人であり、峯神とともに「高峯」とも呼ばれる。

高石の人生は伝説に満ちている。50歳になるまで、彼は基本的に何をやっても失敗していた。何度も試験に落ち、官職でも名声を得られなかった。非常に困難で厳しい人生を送っていた。彼の唯一の良いところは、暇なときにいろいろな場所を旅行していたことだった。 50歳を過ぎたころ、まるで神に取り憑かれたかのように、決然と武器を取り、10年で学者から戦場の将軍へと変貌を遂げた。 『旧唐書』には「唐代建国以来、成功を収めた唯一の詩人は高史である」と記されている。高史は、軍功により貴族の称号を与えられた唐代唯一の詩人となった。

唐代の詩人、高史(左)と岑申

高石は寛大で開放的な性格で、規則に従うような人ではありませんでした。彼は定型的な科挙の内容を軽蔑し、型にはまらないユニークな方法を好んだため、20歳から45歳まで毎回科挙に不合格となった。この時期、高石も軍功で国に貢献したいと考え、一度北の集門に行き、国境まで急ぎ、当時集門に駐屯していた新安王李毅のもとに避難したが、残念ながら李毅は彼を受け入れなかった。 2年間の辺境での旅の後、高石は北方に親しい友人がいないため、失望のうちに旅を終えた。

高史は軍隊に入隊して国に仕えることはできず、官僚になるためには科挙という困難な道を歩むしかなかった。神は一生懸命働く人を助け、彼の粘り強さはついに報われた。 749年、詩作で名声を博した高刹は、宰相張九齢の弟で宋州の太守であった張九高に高く評価されました。彼の推薦により、高石はついに科挙に合格し、鳳丘衛という小官職を与えられた。今年、彼はほぼ50歳になり、こめかみは白髪になっています。

封丘の衛として仕えるうちに、高石はだんだん退屈になっていった。官僚たちのおべっかやへつらう習慣に耐えられず、悪徳官僚が横行し民が苦しむ惨めな光景にも耐えられなくなった。 3年間働いた後、高石は苦労して得たこの小さな官職を辞し、祖国に奉仕するために軍隊に入るという夢を再び燃え上がらせた。幸いなことに、彼は今回は長く待つ必要はありませんでした。唐代の有名な将軍で、竜游の知事を務めていた葛叔韓が彼を気に入り、自分の宮廷に招いたのです。それ以来、高石の人生は新たな章を開いた。

安史の乱が勃発した後、高石は葛樹韓を助けて潼関を守った。しかし、憎むべき宰相楊国忠は利己的な理由で、唐の玄宗皇帝をそそのかし、葛樹韓に峠を抜けて敵と対峙するよう強引に勅令を発布させた。葛樹韓は絶望的な状況に追い込まれ、「泣きながら峠を抜けた」が、彼の全軍は待ち伏せされて全滅し、葛樹韓は捕らえられ、敵に降伏した。潼関陥落後、唐の玄宗皇帝は四川へ逃​​亡を余儀なくされた。

高石は軍の混乱にも動揺せず、名声や富や権力に誘惑されることもなく、命を危険にさらして小さな道を進み、ついに玄宗皇帝の李隆基に追いついた。彼は朝廷全体から非難されていた葛樹韓を弁護し、宰相楊国忠と軍監李大義が負うべき責任を正義の言葉で指摘した。李龍基は彼の忠誠心に感謝し、彼の言うことは理にかなっていると考え、彼を皇帝の顧問官に昇進させた。

安史の乱と雍王李林の反乱によってもたらされた混乱した状況に直面して、高嗣は唐の粛宗李衡の跡を継いだ皇帝によって淮南の街道使に任命され、雍王の反乱の鎮圧を指揮した。高石は反乱軍の心を掴むことに重点を置いた優れた戦略家であり、反乱軍の士気を急速に低下させました。雍礼林公は敗北し、殺害されました。その後、高史は安史の反乱軍に対する作戦に参加するよう命じられ、居陽の包囲を解いた。

高史は反乱鎮圧の功績により、唐の粛宗皇帝に高く評価され、名声も日に日に高まっていった。嫉妬深く権力のある宦官の李扶国はこれに非常に不満を抱き、何度も皇帝に高史のことを報告したため、高史は降格された。しかし、混乱の時代には、高嗣のような有能な将軍を抑えることはできず、すぐに蜀州太守、彭州太守に任命され、軍を率いて蜀の反乱を鎮圧した。

唐の代宗李毓が即位して二年目に、高嗣は建南の街道使に任じられ、軍を率いて吐蕃の侵攻に抵抗したが、敵と我が軍の戦力差により、戦況は芳しくなかった。やがて高刹は朝廷に召還され、宰相兼宮廷侍従に任命され、渤海侯に昇進し、武功により侯爵を授かるという人生の理想を実現した。

高石は戦場を駆け抜けた

高史は生涯を通じて高潔で、義にかなった人物であり、多くの友人がいたが、他人から批判される原因となったことが一つあった。彼の良き友人である偉大な詩人、李白は、一瞬の混乱から永王李林の補佐官となった。高史が軍を率いて雍公の反乱を鎮圧したとき、李白は助けを求めて手紙を書いたが、高史はそれを無視したため、多くの人を困惑させた。実際、これは高石の政治的な洗練と成熟の表れです。軍の総司令官として、どうして私利のために公権力を犠牲にして反乱軍と関わることができたでしょうか? そうすれば、李白を救えないばかりか、李福国とその同類によって高石自身が陥れられ、投獄されることになります。

高刹は気質のよい人物で、活発な心、豊かな感情、活力があり、これらは優れた詩人になるために不可欠な要素でした。彼の辺境詩、民生詩、郷愁詩、別れの詩には優れた作品が多く、「顔歌行」「季門行五詩」「賽下区」「古歌行」「東大別れ二詩」「東平路洪水に遭遇」などがある。いずれも彼の気持ちを率直に表現し、気持ちが誠実で、文章力が強く、雄大で悲壮、古風で力強い芸術スタイルを形成し、強い魅力を持っている。

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