なぜ科挙では八字熟語が必要なのでしょうか。これは多くの読者が気になる疑問です。次に、Interesting History では読者に八字熟語の学習方法と参考資料を紹介します。 八部構成のエッセイは、論点の切り出し、論点の継続、講義の開始、論点の導入、序論、中間、終論、結論の8つの部分から構成されています。論点はすべて『四書五経』の原文から取られており、形式は現代の読解問題に似ています。我が国の科挙制度は隋の時代に始まり、清の末期に終了し、千年以上続きました。その中で、明・清の時代は科挙において「八部作文」と呼ばれる文体を採用した。 いわゆる「八部作」とは、一つの文章を八つの部分に分けることを意味します。文章の題名は「四書五経」の原文から取らなければならず、文章の形式、文調、内容には厳しい規定があります。八足論文では、受験者に古代人の口調を真似て「賢人に代わって話す」ことが求められるため、受験者に自由な表現の余地がなく、学者の考えが制限されます。これが八足論文の主な欠点です。 八足文は歴史上全く役に立たないわけではありません。まず第一に、学者たちは八足文を研究することで儒教の倫理や道徳の影響を受けています。第二に、8部構成のエッセイの執筆理論とテクニックは、将来の世代の参考資料として使用できます。もう一度言いますが、8 本足のエッセイは、将来の世代に簡潔かつ包括的な文章のモデルを提供します。さらに、八字随筆は、連句などの後世の特定の文学形式の成熟と発展を促進する役割を果たしました。 八本足のエッセイには確かに重大な欠点があり、当時の支配階級はそれを実に明確に認識していました。康熙帝から乾隆帝に至るまで、八字文を残すか廃止するかをめぐる議論は一度も止むことがなかった。しかし、結局、清朝の支配階級は、科挙に八字文を使うことを主張することに決めました。その理由は何だったのでしょうか?実は、八字文は非常に厳格でしたが、当時の歴史的状況下では、人材を選抜する良い方法でした。 1. 八足論述試験の内容はすべて『四書五経』から出題されました。これらの本は当時すでに非常に人気があり、価格も一般大衆にとって手頃でした。このようにして、学生が首都にいても、何千マイルも離れた国境地帯にいても、統一された教科書が存在します。誰もが同じスタートラインに立って競争することができ、貧しい学生たちに「朝は農民として、夕方には皇帝の宮殿に入る」機会が与えられる。そうでなければ、試験内容が多様であれば、書籍がまだ広く入手可能でない時代に教育の不平等が必然的に生じてしまうでしょう。 2. 8 部構成のエッセイは形式が決まっているため、試験官は比較的公平かつ公正に採点することができます。候補者の 8 部構成のエッセイがすべての面で基準を満たしている限り、試験官は個人的な好みを理由に候補者を排除することはできません。これにより、試験不正の発生率も比較的減少します。 3. 八本足のエッセイの内容は非常に漠然としていますが、文章力の向上に非常に役立ちます。 8本足のエッセイを上手に書ける人は、他の記事も楽に書けることが多いです。 八つ足の随筆文学の内容は空虚で役に立たないと言う人もいます。しかし実際には、8本足のエッセイテストの主な目的は、世界中の学生の中で最も勤勉な学生を選ぶことでした。具体的な仕事の能力については、試験に合格した後もゆっくりと培っていく時間があります。学生が一生懸命努力し、困難に耐える意志を持っている限り、特定の職業スキルを習得できないのではないかと心配する必要はありません。この点で、8本足のエッセイ試験は、実は今日の大学入試と非常によく似ています。私たちは今日、読書から多くの知識を学びますが、そのほとんどは、決して使うことのない知識です。大学入試の目的は、最も賢い学生を選ぶことではなく、最も勤勉な学生を選ぶことです。 |
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