7月15日の鬼祭りの起源は何ですか? 7月15日はなぜ鬼節と呼ばれるのでしょうか?

7月15日の鬼祭りの起源は何ですか? 7月15日はなぜ鬼節と呼ばれるのでしょうか?

本日は、Interesting History の編集者が 7 月 15 日の鬼節の起源についてご紹介します。ご興味のある読者は編集者をフォローしてご覧ください。

7月15日の鬼祭りは鬼節とも呼ばれます。実際、旧暦の7月1日から30日まで、地獄の門は大きく開かれています。民間の慣習では、この期間中、多くの孤独な魂が現世をさまようと信じられています。中元節は中国人にとって非常に重要な日です。毎年、中元節には一般的な救済と崇拝のための盛大な儀式が数多く開催されます。この中元節は、中国の多くの祭りの中でも最大規模で最も費用のかかる祭りでもあります。中元節は仏教では「玉蘭節」とも呼ばれます。

中秋節は死者と祖先への信仰から生まれました。 「すべてのものは天から来ており、人間はその祖先から来ている。」天と祖先に供物を捧げることは、古代の宗教生活の2つの主要な仕事となった。一般の人々にとって、先祖は血縁関係があり、感情的なつながりもあるため、先祖崇拝は特に意味のあるものです。中秋節は古代の秋の犠牲の習慣に基づいて発展しました。

南北朝時代には仏教が栄え、「母を救ったムリアン」の物語が広く流布し、やがてウランバナ祭りへと発展しました。道教にも「三官三元」の思想があり、5月15日、7月15日、10月15日をそれぞれ天官、地官、水官の誕生日である上三元、中三元、下三元と定め、天官が福を授け、地官が罪を許し、水官が災いを救う三元節句となります。その結果、旧暦の7月15日は僧侶、道教徒、一般の人々の共通の祭りとなりました。

この祭りは儒教とも関係があります。儒教では孝行が重視されます。親が生きている間は、子どもは親に仕えるべきです。親が亡くなったら、生きているときと同じように「親がまだ生きているかのように供物を捧げる」べきです。そのため、儒教では、春と秋の二回、祖先に供物を捧げることに加えて、7月15日にも祖先に供物を捧げることを提唱しています。このように、中秋節は仏教、道教、儒教の合流と統合を象徴する祭りです。

古代中国の概念では、天と地は絶対的に対立するものではなく、天と地の間には人間や他の多くの動植物が存在します。したがって、天国に行く人と地上に行く人の間には、さまざまな理由で家を見つけられていないさまよう幽霊がいるはずです。そのため、旧暦の7月15日には、人々は祖先を崇拝し、母親に孝行する一方で、行方不明のさまよう幽霊を忘れません。人々はこの日にさまよう幽霊を崇拝します。時が経つにつれ、人々の間に孤児を尊重する文化的伝統が形成されました。

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