サンスクリット語でのナマステの本来の意味は「あなたにお辞儀をする」です。敬礼をするときは、信心深さと敬意を表すために、手のひらを胸の前に置き、10本の指を合わせます。異なるアイデンティティを持つ人と向き合う場合、手の位置は異なりますが、基本的に相手との肌の接触はありません。 中国には、ナマステのジェスチャーやお辞儀の他に、他人と接触しない挨拶の方法「イーリー」が昔からありました。中国の伝統的な社交礼儀作法の中で、「お辞儀」と「お辞儀」、つまりひざまずくことは、最も一般的で最も重要な伝統的な礼儀作法です。 「礼」は主に立った状態で行われる礼儀作法です。厳粛な場合もカジュアルな場合もあり、最も広く使用されています。 古代では、「儀」という言葉は「功」と一緒に使われることが多かった。東漢の文献学者徐深は『朔文合字』の中で「功とは手を合わせることである」と説明している。清の文献学者段玉才は著書『朔文合字注』の中でさらに「功とは手を合わせることである。9回のお辞儀はすべて手を地面につけて行う。静止しているときは手を合わせて敬意を表す。」と説明している。「大」は重なり合い、「大手」は重なり合い、「大手」は両手を交差させて重ね合わせることを意味する。 段玉才氏は、お辞儀をするときに両手を胸の前に置き、肘を上げず、腕を自然な弧を描くようにするなど、お辞儀の正しい知識を詳しく説明しました。古代の人々は、お辞儀をするときにどちらの手を上にするかということに非常にこだわっていました。 『朔文街子記』には、「梵…右手を内側、左手を外側に。吉祥の時は男性は左手で、女性は右手でお辞儀をする。凶祥の時はその逆。九回のお辞儀はすべて手を合わせた状態で行わなければならない」とある。吉祥の儀式(天に供物を捧げる、祖先を崇拝する)の時は、男性は左手を右手の上に置き(古代の男性は左手を好んだ)、女性は右手を左手の上に置いた。しかし、凶祥の儀式(葬儀、飢饉の際の祈願の儀式)の時は、男性と女性の手のジェスチャーが逆になる。 お辞儀の歴史は古く、秦以前の時代にはすでにお辞儀の記録が残されている。『易氏諸書・相關録』には「亭主が先にお辞儀して入場する。客は左からお辞儀して入場する。客はすべての客にお辞儀する」とある。東漢の儒学者、鄭玄(127-200年)は「手を押すことを「お辞儀」といい、手を引くことを「譲る」という。「お辞儀」とは、手を握る前提で、身体を少し前に曲げながら、重なった手を外側に押し出すことを意味する。 「礼」は客人を訪問する際の作法です。お辞儀をするときに手を胸に当てる点が異なります。しかし漢代にはこの二つが一つにまとめられ、総称して「礼」と呼ばれていました。西晋の時代、西域の文化の影響を受けて、「合掌」がお辞儀の儀式と組み合わされました。唐、五代、遼、宋、金、元の時代に流行しました。この敬礼を行うときは、両手を胸の前で交差させ、左手で右手を握り、右手の親指を上に向けます。合掌のジェスチャーは、王朝によって少しずつ異なります。 現代の武術で実践されている「拳を握った敬礼」も、お辞儀の敬礼と古代の軍隊の礼儀作法が融合したものです。これは、古代の兵士が敬礼をする際、武器を持っているため、左手は武器を持っている右手の甲を覆う必要があったためです(左手が上、右手が下)。この敬礼方法は、周王朝以来、さまざまな王朝の民間社会で普及していました。 |
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