「看沙衛戍」とは、衛戍が死ぬまで他人に見られていたという意味で、容姿が際立っていて非常にハンサムな男性を表現するときに使われ、大衆に慕われる人の比喩です。 『晋書・魏傑伝』より。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 魏潔は晋の時代の有名な神秘主義者であり、また有名な美男でもありました。文人は自分の才能を理由に傲慢になりがちですが、魏潔は違います。彼は常に他人の視点で物事を考え、他人の視点から物事を考え、他人に対して寛容です。誰かが言い返してきたとしても、故意に侮辱したり恥ずかしい思いをさせたりしない限り、言い返さずに許すべきだと彼は信じています。そのため、魏潔は生涯を通じて常に無関心であり、その表情には喜びや怒りの兆候が一切見られなかった。 魏潔は子供の頃、とても行儀がよくて可愛らしく、いつも人目を引く存在で、群衆の中でもとても目立っていたと言われています。魏潔は5歳のとき、羊の車に乗って洛陽の街中を回ったことがありました。人々はこれを見て、思わず魏潔の羊車に駆け寄って見物した。当時、若い魏潔の優れた態度と行儀は誰もが羨むものでした。ある人は「この子は誰の子だ? 玉盤から彫った人形みたいだ」と叫んだ。その後、人々は魏潔を「玉男」と呼んだ。 魏潔はどれほど優れていたのでしょうか。彼は晋の時代の神秘主義者で、騎兵将軍を務めた王基という叔父がいました。王冀自身は非常にハンサムで勇敢でしたが、魏潔と一緒にいるときは、彼に対して劣等感を感じることが多かったです。彼自身の言葉によれば、「魏潔と一緒に旅をすることは、あなたのそばに輝く真珠を持っているようなもので、誰もが眩しいほどです。」 北方の著名な貴族である王家の一員であり、王延の弟である王承は、非常に高い評判を持ち、めったに他人を褒めませんでした。魏傑の言葉を聞くたびに、私はため息をつき、圧倒されました。これが「魏潔が道教を説き、王承が感銘を受けた」という諺の由来である。 王基将軍は魏潔の叔父であった。王冀は弓術と乗馬を好み、非常に勇敢であったが、同時に才能があり、容姿端麗で、『易経』『老子』『荘子』などを語るのにも長けていた。彼は文学と武術の両方に才能があったため、晋の武帝、司馬炎の婿に選ばれました。彼は気前の良い性格で、贅沢な暮らしをしていました。当時、洛陽の土地は高価だったため、王冀は射撃場を建設するために土地を購入し、そのお金で土地を購入しました。宝石や貴石を身にまとった裕福な叔父は、魏潔の前では頭を上げることすらできなかった。それは魏潔がいかにハンサムであるかを物語っている。 魏潔は成人した後、さらに優秀になり、名声もますます高くなった。彼がどこへ行っても、いつも人々が彼を見るために駆け寄ってきた。見物人が多すぎて、魏傑は壁のように取り囲まれることが多く、そのたびに魏傑は脱出するのに多大な労力を費やさなければなりませんでした。 魏潔は容姿は美しかったが、体格は良くなく、非常に虚弱だった。彼は平日は読書が大好きですが、これは非常にエネルギーを消費する活動です。さらに、人混みから逃れるために苦労しなければならないことも多く、より多くのエネルギーと体力を消費します。長い時間が経った後、魏潔はついに我慢できなくなり、病気になってしまいました。しばらく治療を受けた後、残念ながら魏潔さんは亡くなりました。 魏潔の死後、多くの人が彼はプレッシャーに耐えられずに死んだと言った。魏潔はあまりにも「ハンサム」だったので、街を歩くたびに人だかりができ、どこへ行っても人々の目に留まりました。結局のところ、彼女はとても若く、毎日これほど多くの人々の注目に耐えることはできません。そのため、時間が経つにつれて、魏潔は心理的なプレッシャーを抱えるようになり、ストレスに耐えられなくなって徐々に亡くなっていった。そのため、「衛戍は死ぬまで見守られた」という言葉があり、人々が衛戍を死ぬまで見守ったという意味です。その後、この言葉は、外見が優れていて容姿が良い男性を表すときによく使われるようになりました。 ソース 『晋書・魏傑伝』には、「都の人々は彼の美しさを聞き、群がって彼に会いに来た。魏傑は働きすぎで病が重くなり、永嘉6年に27歳で亡くなった。当時の人々は、魏傑は死に際を見守られていたと言った。」と記されている。 |
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