豚に関する十二支の神話は何ですか?地域によって異なる民俗習慣とはどのようなものでしょうか？

亥は十二支の最後で、十二支の「亥」に属します。そのため、午後9時から午後11時までの1日12時間の「亥の時間」は「亥の時間」と呼ばれ、易卦では「亥は物質である」と言われています。

午後9時から11時（丙午の刻）は、豚は最もぐっすり眠り、最も大きないびきをかき、最も激しく筋肉が震え、最も早く肉が生える時間帯なので、丙午の刻は豚の時刻とされています。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

豚は六大家畜の一つです。中国人にとって豚は特別な関係があり、豚肉のほとんどは豚から作られています。豚の全身は宝物であり、人々が利用することができます。農業国である我が国にとって、豚は何億人もの農家と切っても切れない関係にあります。十二支に動物を選んだとき、人々は自分たちの生活に最も関係のある動物を自分たちを代表する動物として選ぶのは当然です。豚が十二支になったのは当然のことです。

豚が十二支になったという民間伝説もあります。昔、莫大な富と何千エーカーもの肥沃な土地を持っていたが、子供がいなかった男がいました。彼が60歳近くになって息子を産むとは誰が想像したでしょうか。家族全員が喜び、親戚や友人たちは互いに祝福し合いました。官吏は後継者の誕生を祝う盛大な宴会まで開きました。宴会の最中、占い師が子供のところに来て、その子の額は広く、顔は大きく、耳は広く、ほくろがあり、額はふっくらとしていて、肌は白く太っているのを見て、その子は非常に幸運で高貴な人になるだろうと断言しました。

この太った少年は裕福な家庭に生まれ育ちました。彼は服を拾うために手を伸ばすことと、食べ物を拾うために口を開けることしか知りませんでした。彼は民間芸術や武術を学んだことはなく、農業もやらず、ただ酒を飲んだりパーティーをしたりして過ごし、何もすることがありませんでした。彼は自分の運命はすでに決まっており、自分は非常に裕福なので一生懸命働く必要はないと信じていました。しかし、子供が成長すると、両親は亡くなり、家族は衰退し、土地は質に入れられ、使用人たちは散り散りになってしまいました。太っちょ少年は贅沢な生活を続け、ついに部屋の中で餓死した。死後も太っちょ少年の幽霊は残り、冥界の地獄の王のところへ行き、自分は金持ちで高貴な人間として生まれたのだから、こんな惨めな死に方をするべきではないと訴えた。

地獄の王は、その幽霊を天上の玉皇大帝のところへ連れて行き、公平な裁きを下すよう頼みました。玉皇大帝は地上の厨房神を召喚し、どうしてこの富豪の顔を持つ男が自分の部屋で餓死したのかと尋ねました。厨房神は、太った少年が勉強もせず、農場で働かず、財産を浪費して放蕩な暮らしをしていたことを報告しました。

これを聞いた玉皇大帝は激怒し、家臣たちに命令を聞き入れ、太った少年に罰を待つように命じました。玉皇大帝は言いました。「あなたは幸運に恵まれているが、生まれつき怠け者だ。今、私はあなたを豚に変えてふすまを食べさせることであなたを罰する。」ちょうどこの時期、天宮は十二支を選んでいたのです。この天宮の役人は「糠を食べる」ことを「十二支になる」と聞きました。太った少年はすぐに人間界に連れてこられ、それから豚になり、ふすまを食べ、十二支になりました。

もう一つの伝説は、豚が自らの努力で十二支になったというものです。十二支を天宮に並べる日、玉皇大帝は、全員が決まった時間に天宮に来るように定め、最初に到着した十二支の動物が十二支であるとしました。豚は自分が不器用で歩くのが遅いことを知っていたので、夜中に起きて十二支として並びました。長い旅と多くの障害のため、豚は南天の門に登るのに苦労しましたが、干支を並べる時期は過ぎていました。豚は必死に懇願し、他の6匹の家畜も懇願しました。ついに神々は感動し、豚は最後の干支として南天の門に入ることができました。こうして、馬、牛、羊、鶏、犬、豚の「六つの家畜」は、人間界の干支となったのです。

漢民族は、すべての主要な供儀において豚を供物として用いるが、豚の頭が最も重要であり、一般に「豚の頭を持つ三匹の動物」として知られている。呉古仁の『正月雑詩』には、「杭州の風習では、年末に豚の頭を神に捧げる。…『長寿』の字のようなしわがあるものは『長寿豚頭』と呼ばれる」とある。現在でも江蘇省や浙江省の人々は旧暦12月に漬けた豚の頭を正月用品として保存している。清明節の期間中、広東省の人々は祖先を崇拝するために豚肉を焼くのが好きです。「太公が豚肉を分け、皆が分け合う」という言い伝えは、祭祀の後に家族全員で供物を分けることを表わしています。

陝西省では、結婚のお祝いに豚足を贈り物として贈る習慣があります。結婚式の前日、男性は豚肉4ポンドと豚足1組（「贈り物」と呼ばれる）を贈り、女性は豚の前足を返さなければなりません。結婚式の翌日、カップルは2倍の量の麺と豚の後ろ足を女性の家に持ち帰り、後ろ足を返すことになります。これは一般に「豚足が来たら豚足が帰る」として知られています。中国東北部の漢族や満州族にも、結婚後に「母親の肉を残す」習慣がある。シーサンパンナのプーラン族の結婚式では、新郎新婦の家族が竹の棒に豚肉を結びつけ、各家族に配って「家族の絆」を示す。

昔、四川省では病気や不幸があると、家族の年長者が線香を立てて豚の幽霊をたたき、悪魔祓いを祈った。「豚の幽霊を殺せば、一つの悪霊が追い払われる」と信じられていたからだ。供物を捧げる際には、縁起の良い日を選び、老いた雌豚を屠殺し、供物を捧げた後にその内臓を本堂に置き、食べる。