明堂秘用とは何ですか？漢代に建てられた明堂と比容の役割は何ですか？

「明堂比容」は一つの建物ですが、二つの建物名の意味を含んでおり、古代中国における最高レベルの王室祭祀用建物の一つです。明堂は古代皇帝が勅令を発し、謁見に応じ、天地の神々や祖先を崇拝した場所であった。碧容は明堂を囲む円形の溝で、周囲の水は「碧（ヨン）」（完璧で欠陥がないという意味）と呼ばれ、その円は「碧（ビ）」（皇帝専用の玉器）に似ており、王の教えが限りなく完璧であることを象徴しています。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

明堂と比容は、中国西漢時代の元始4年（西暦4年頃）に建てられ、長安（現在の中国中部および西部の西安）の南門外大道の東側に位置しており、周礼の規定に従って明堂は「国の南」に位置している。外部に方形の中庭があり、各辺の中央に2階建ての門楼を配した、初期の重要な祭壇寺院です。中庭の周囲には円形の溝が巡らされ、中庭の四隅にはL字型の付室が設けられています。中央の版築円形低基壇の上には、隅が折れ曲がった十字形の平版築基壇址が設けられています。

修復後、中央の建物の下層にある4つの廊下にはそれぞれホールがあり、各ホールの左右に部屋があり、合計で「十二のホール」があり、1年の12か月を象徴していることがわかりました。また、中層の両側にもホールがあり、中央と上層の4隅には、金、木、水、火、土の5つの部屋があり、五帝を崇拝するための亭がありました。 5 部屋の建物にある 4 つのテラスは天体現象を観察するために使用されます。体の各部分の寸法には、多くの複雑な数値的象徴的意味があります。建物群全体が十字対称で荘厳であり、世界を包み込むというアイデンティティと一致しています。

起源

春秋時代の『高公記』によると、夏の時代には獅子、商の時代には崇武、周の時代には明堂があり、その基本的な形式は、井戸の形をした平面の土台の上に家を建て、隣り合う家が9軒、その間に家が5軒あるというものであった。しかし、この時代の明堂の遺跡はまだ発見されていない。しかし、祭祀用の建物としては、原始的な氏族社会に起源を持つはずである。

西安市半坡村で考古学者が発見した新石器時代の「大きな家」の遺跡は、南北に伸びた正方形で、4本の対称的な柱があり、柱を結ぶ線は三目並べのパターンを形成している。 「大家」は非常に大きく、屋内面積は約120平方メートルで、一族のメンバーの集会所であることは明らかです。農業生産が主要産業であり、血縁関係が社会的な絆であった後期原始社会では、氏族の構成員の集まりの主な活動は、農業に関係する神や皇帝、そして自分たちの先祖に供物を捧げることであった。したがって、「大家」は明堂の本来の姿なのかもしれない。

漢代の明堂比容

明堂と比容は西漢元始4年に長安に建てられ、長安の南の正門である安門外大道の東側に位置しており、周礼の「明堂は国の南側」に位置するという要求に合致している。明堂は南北に面しており、四角い壁の各辺の長さは235メートルです。壁の中央には3つの門があり、壁の4隅にはそれぞれL字型の補助室があります。城壁の外側には東西に368メートル、南北に349メートルの円形の溝があり、これがビヨンと呼ばれています。

明堂は四つの門の中心に位置し、南北の長さは42メートル、東西の長さは42.4メートルです。建物全体は直径62メートルの円形の土壁の上に建てられています。遺跡の中央にはほぼ正方形の版築基壇があり、南北16.8メートル、東西17.4メートル、残存高さ約1.5メートルとなっている。版築基壇の各隅には、斜めに連結された 2 つの小さな四角い土の基壇があり、四方でホールを区切っています。各ホールの外側には 8 つの開放された部屋があります。明堂遺跡の元々の屋外の敷地は発掘調査中に破壊されたが、基本的に同じ形態の王莽九寺遺跡を参考にすると、現存する四つの殿堂と開放室は半地下構造であったはずである。明堂の本体はそれらの上にあり、屋外の木製のはしごでアクセスできます。

遺跡の構造と漢代の建築に関する間接的な情報に基づいて、その元の形状は十字軸対称の3階建てのテラス式の建物であったと推測できます。上階には 5 つの部屋があり、三目並べの形で配置されています。中階の両側には、それぞれ明堂 (南)、玄堂 (北)、青陽 (東)、宗站 (西) の 3 つの部屋があり、4 つの「ホール」と 8 つの「ユニット」、つまり「四方十二室」があります。下階は付属部屋です。明堂が「上は丸く、下は四角い」と言われていることについては、現存する構造から判断すると、中央上部の太石の上に丸い屋根がある可能性があり、あるいは他の意味があるのか​​もしれません。中央の建物（明堂）の大きさは、4つの開放廊下を除けば、片側約28段（1段は6フィート、1漢フィートは0.23メートル）で、これは『高公記』に記された春秋戦国時代の「夏侯氏祠」の理想設計と全く同じである。

洛陽明堂は、東漢光武帝の中元元年（56年）に建てられ、洛陽正門平城門外大道の東側、長安明堂と同じ位置にあります。この遺跡は1977年に発見されました。全体の面積は東西約386メートル、南北約400メートルで、長安明堂の環状溝内の面積とほぼ同等です。明堂中央棟の外廊下のエリアではないかと推測される。

東漢時代の儒学者たちは明堂制度について非常に詳細な議論をしており、洛陽明堂の形状と規模についても具体的な記録が残っている。遺跡の範囲を参照すると、洛陽明堂は長安をモデルにしており、基本的な形状と規模が似ていることが概ね確認できます。しかし、それはシンボルに多くの具体的な意味を加えます。例えば、明堂の中央にある太子堂は、丸い屋根が付いた四角いホールです。ドームの直径は3丈（約10メートル）、天は陽、3は陽の数です。正方形のホールの各辺は6丈（約20メートル）、地面は陰、6は陰の数です。形と数字が一致し、天が丸く、地球が四角いことを象徴しています。建物の高さは81フィート（約27メートル）で、「黄中九九の数」を象徴しています。9つの部屋は九つの州を象徴しています。12のホールは12か月と12の干支を象徴しています。28本の柱は28の星座を象徴しています。36の家は36の雨を象徴しています。明堂の各辺は24フィートで、二十四節気などを象徴しています。