古代の神童物語では、王昭君が貪欲な幽霊を出し抜いたとされています。この物語に込められた哲学は何でしょうか?

古代中国に王昭君という女性がいました。彼女は歴史上の「四美女」の一人で、伝説上の人物でした。彼女は賄賂を軽蔑し、愚かさとおべっかを憎み、国の安定、人々の幸福、そして若さと美しさの輝きをもたらすために自らフン族と結婚した。彼女は美しい光の源のようです。砂漠に足を踏み入れると、草原全体が彼女のために花で咲き、大地の山や川は彼女に敬意を表し、空の雁でさえも誇る勇気がなく、喜んで地面に降り立ち、彼女の魅力を賞賛します。そのため、歴史書では彼女を「費燕」とも呼んでいます。その後のオペラでは、馬志遠の『漢宮秋』、関寒卿の『王昭君を哭く』、呉長齢の『月夜に昭君を歩く』、明代の『昭君出征』や『何容記』など、いずれも王昭君の物語を描いている。この記事では、彼女が子供の頃、人々のために害を排除し、貪欲な幽霊と戦った物語を紹介します。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

王昭君は、姓が王、名が羌で、南郡紫桂（現在の湖北省興山県）の出身で、紀元前55年頃に生まれました。彼女は平民の家庭に生まれましたが、子供の頃から頭が良く聡明で、読書、特に詩を読むのが好きでした。彼は7歳か8歳になる頃には『詩経』『楚辞』『韓論』に通じており、流暢に暗唱できるようになった。

昭君は生まれつき美しいだけでなく、心優しくて意志が強かった。彼女が7歳くらいの頃、村人の家の多くは夜になると暗くなり、ランプ用の油を買うお金さえないことに気づきました。そこで彼女は数本の桐の苗木を購入し、村の公共の場である土地寺院の前に植え、定期的に水やりと肥料を与えました。村人たちは、彼女が皆のために桐の木を植えたと知り、皆彼女の優しさと思いやりを称賛し、一緒に木を大切に育てるようになりました。

昭君氏と村人たちの共同管理により、桐の木は急速に成長し、2年後には枝葉が茂り、桐の種子が実りました。桐の種が熟すと、昭君は村の子供たちを連れてそれを集め、人口や世帯数に応じて均等に分けて戸別訪問で配りました。村人たちが桐の実の皮をむき、竹串に通して火をつけて灯しているのを見たとき、彼女は言葉では言い表せない喜びを心に感じました。

ある日、昭君が桐の木の下に残っていた桐の種を拾っていたところ、村の「貪欲な幽霊」として知られる金持ちがやって来て、怒って言いました。「これは私の桐の木だ。どうして勝手に摘んで分けることができるんだ？」

昭君は言った。「私は自分のお金で苗木を買って、村の公有地の寺院の前に植えたのです。あなたの土地に植えたわけではありません。どうしてそれがあなたの木になるのですか？」

その場にいた他の村人たちもこう言った。「その木はあなたの土地に植えられたものではないのに、どうしてあなたの木なのでしょうか？」

欲深い幽霊は言いました。「騒ぐな。この木は私の土地に植えられたものではないが、土地の神殿は私の家の前にある。木の根は私の庭にあり、私の庭から水と肥料を吸い上げて育ったのだ。この木は私のものではないのか？」

昭君は馬鹿げていると思い、怒って尋ねました。「あなたの言う通り、あなたの庭の木の根が隣の家まで伸びているのだから、あなたの庭の木も隣の家のものですよね？あなたの家が牛や羊を放牧している時、牛や羊はよく村人の畑の草を食べ、時には村人の作物​​さえ食べてしまいます。それでは、この牛や羊も村人のものですか？」

貪欲な幽霊は昭君の言葉を聞いて言葉を失い、恥ずかしさのあまりその場を立ち去らざるを得ませんでした。