孫子の兵法書にある三十六計略の「逃走策」の簡単な紹介。これはどの物語から来ているのでしょうか?

孫子の兵法書にある三十六計略の「逃走策」の簡単な紹介。これはどの物語から来ているのでしょうか?

今日は、Interesting Historyの編集者が「三十六の逃げ道」についての記事をお届けします。ぜひお読みください~

形を保ち勢いを完成する①;味方は疑わず、敵は動かない。シュンは毒を止めることができる。

【注意事項】

① 形を保ち、勢いを完成し、陣地の既存の戦闘外観を保ち、さらに戦闘を継続するためのさまざまな姿勢を改善します。

② 荀二志劫:この語は『易経』の卦「劫」から来ています。 Gu は六十四卦の名前です。この卦は、2つの異なる卦が重なってできています(一番下に荀彊、一番上に玄)。この卦の上卦は玄で、山と堅さを表し、陽の卦です。艮は風と柔らかさを表し、陰の力です。そのため、「劫」の卦は「上は堅く、下は柔らく」であり、山は静かで、山の下には風が吹き、物事が順調に進むことを意味します。また、玄は上卦で静寂を、艮は下卦で謙虚さを表すことから、「慎ましやかで穏やか」や「壮大で平和」は世の中の秩序を象徴すると言われています。

この戦略は、この卦の「団」の文「艮止、坤」を引用しています。その意味は、主力部隊の移転を密かに慎重に実行して敵を安定させ、敵が警戒していないときに危険から脱出し、安全に戦争の危険を回避できるということです。 「Gu」は物事が順調に進むことを意味します。

【注記】

仲間と協力して敵を攻撃し、状況を見守ります。まだ別の敵がいる場合は、体力を温存しながらその敵を排除する必要があります。蝉のように殻を脱ぐ者は、ただ逃げるだけではなく、殻を使って自分自身を二つに分裂させているのです。そこで軍隊は移動し、旗、銅鑼、太鼓は元の隊列のままにしておいたので、敵はあえて動くこともできず、味方も疑うこともなかった。敵を倒して帰還するまで、敵も味方も知ることになり、おそらくは我々より劣っているとさえ思われるだろう。しかし、罠から逃れるには、敵と対峙した際に精鋭部隊を繰り出して別の陣形を攻撃する必要がある。例えば、朱慕良が軍で戦死し、司馬懿が彼を追跡したが、姜維は易に旗を回して太鼓を鳴らすように命じ、誰かが易を攻撃したら易は撤退するとしたため、易は陣を張って出発した。譚道済は包囲されると、兵士たちに甲冑を着せるよう命じ、自らも白装束を着て馬車に乗り、ゆっくりと戦場の外へと出て行った。魏軍は奇襲を恐れ、敢えて攻め入ることができず、引き返した。

【解釈】

状況を注意深く分析し、的確な判断を下し、敵を排除し、部隊を移動させることは、決して放っておいてもよい受動的な逃避ではなく、精鋭部隊を巧妙かつ秘密裏に移動させて、他の敵を攻撃するという一種の分身術であるべきである。しかし、このような送金は誰にも気付かれず、極めて秘密裏に行う必要があります。したがって、幻想を現実のものにする必要がある。移動するときは、旗をはためかせ、戦太鼓を鳴らし、あたかも元の隊形を維持しているかのようにすべきです。これにより、敵が移動できず、友軍が疑念を抱くことを防ぎます。譚道済は敵に包囲されたとき、目立つ白い服を着て車に乗り、武装した兵士たちを率いて、落ち着いて周辺に向かって行進することができた。敵はこれを見て、譚道済が待ち伏せしていると思い、近づく勇気がなかったため、譚道済は無事に逃げることができました。譚道吉の計画は危険ではあったが巧妙で、敵を幻惑させて誤った判断をさせた。

「蝉が脱皮する」の本来の意味は、蝉が脱皮するときに、蝉の体が殻から離れ、殻だけが枝にぶら下がったままになるということです。この戦略は軍事において使用され、敵から身を隠したり、撤退したり、移動したりすることで戦略目標を達成する戦術を指します。敵を安定させ、退却または転進することは、決して慌てて消極的に逃げることではなく、むしろ形を保ち、内容を撤回し、敵を安定させ、危険から脱出し、自分の戦略目標を達成することです。軍隊を巧みに分割して転進させる機会を利用して、敵の別の部分を攻撃することもできます。

【ソース】

【逸話1】三国時代、諸葛亮は旗山や中原に6回遠征したが、一度も成功せず、ついに6回目の遠征中に過労で病気になり、五丈原で軍中に亡くなった。蜀軍が漢中への帰還途中で損失を被るのを防ぐために、諸葛亮は死ぬ前に姜維に秘密裏に撤退計画を伝えた。姜維は諸葛亮の指示に従い、諸葛亮の死を秘密にし、その知らせを外部から厳重に隠蔽した。彼は棺を運び、密かに部隊を率いて撤退した。司馬懿は蜀軍を追跡し追撃するために軍隊を派遣した。姜維は職人に命じて、羽扇を持ち、王家のスカーフを巻いて馬車に座る諸葛亮の姿をした木像を彫らせた。彼はまた、楊毅を派遣して一団の軍隊を率い、魏軍に対する大規模な攻撃を開始させた。魏軍は遠くから蜀軍を見て、旗や太鼓を掲げて整然としているのを見た。諸葛亮が馬車にしっかりと座り、自信満々に軍を指揮しているのも見ていた。彼らは蜀軍がどんな策略を巡らしているのかわからず、無謀な行動を取る勇気はなかった。司馬懿は諸葛亮が「策略に長けている」ことを常に知っており、この撤退は敵を誘い出すための策略であると疑っていたため、部隊に撤退を命じ、蜀軍の動きを観察するよう命じた。司馬懿の撤退に乗じて、姜維は直ちに主力部隊に迅速かつ安全に移動して漢中へ撤退するよう命じた。司馬懿が諸葛亮の死を知った時には、彼を追うには遅すぎた。

【逸話2】宋代の開熙年間、金軍は中原に何度も侵攻した。宋の将軍、畢在有は金軍と戦い、数々の戦いに勝利した。金の兵士たちは数万の精鋭騎兵を動員し、宋軍との決戦に挑んだ。当時、宋軍はわずか数千人の兵力しかなく、金軍と決戦を行えば間違いなく敗北するだろう。畢在玉は体力を温存するため、一時的に撤退する準備をした。金軍はすでに城門に迫っていた。宋軍が撤退していると知れば、間違いなく追いかけて殺すだろう。その場合、宋軍は大きな損失を被ることになるだろう。畢在有は、金の兵士たちを騙して軍隊を移動させる方法を必死に考えていた。ちょうどそのとき、テントの外から馬の蹄の音が聞こえ、ビ・ザイユさんはひらめいて一計を案じた。

彼はひそかに撤退の準備をし、その日の夜中に兵士たちに戦太鼓を鳴らすよう命じた。金軍は太鼓の音を聞いて宋軍が夜中に陣地を襲撃したと思い、急いで兵を集めて戦闘の準備をした。しかし、聞こえてくるのは宋軍の陣営から鳴り響く戦太鼓の音だけで、宋軍の兵士は一人も町を離れなかった。宋軍は太鼓を絶えず打ち鳴らし、金軍が一晩中休むことを妨げた。金軍のリーダーは何かに気づいたようだった。宋軍は兵士を疲れさせ、戦鼓を使って我々を落ち着かなくさせる戦略をとっていることが判明したのだ。まあ、君が太鼓を叩けば、私はもう二度と君に騙されないよ。宋軍の太鼓は二日二晩鳴り響いたが、金軍はそれを無視した。 3日目、金の兵士たちは宋軍の太鼓の音が徐々に弱まってきたことに気づいた。金軍のリーダーは宋軍が疲弊していると判断し、軍隊を派遣して宋軍を数方向から包囲し、慎重に接近したが、宋軍は反応がなかった。金軍の指揮官の命令により、金の兵士たちは突撃して宋軍の陣地に突入したが、宋軍は全員無事に撤退していた。結局、ビ・ザイユは逃げるために策略を使ったことが判明した。彼は兵士たちに、何十匹もの羊の後ろ足を縛って木に結びつけるよう命じた。ひっくり返った羊の前足が必死に蹴り出すためである。また、羊の足の下に何十個もの太鼓を置いた。羊の足は必死に蹴り、太鼓は鳴り続けた。畢在有は「羊を吊るし、太鼓を鳴らす」という作戦で敵を混乱させ、二日で無事に移送した。

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