死後の称号を最初に作ったのは誰ですか?なぜ秦の始皇帝だけが諡号を持たないのでしょうか?

死後の称号を最初に作ったのは誰ですか?なぜ秦の始皇帝だけが諡号を持たないのでしょうか?

「諡号」といえば、亡くなった身分の高い人に対して後世から与えられる極めて一般的な評価であることは、多くの人が知っている。字数は決まっておらず、長いものもあれば短いものもある。この習慣は古代東アジアの他の国々にも影響を与えた。中国の歴史全体を見ると、秦の始皇帝を除くすべての皇帝の中には、漢の武帝、唐の太宗などのように諡号を持つ者がいることが容易に分かります。なぜ秦の始皇帝だけが諡号を持たないのか?次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介するので、見てみましょう!

諡号は周の周公によって初めて作られたもので、君主の死後、子孫が二字または一字で君主の生涯の功績と不功績を要約するものです。周から清まで、各王朝の皇帝はこの諡号制度を採用しましたが、秦の始皇帝だけがこれを使用しませんでした。それはなぜでしょうか?

ここで、まずは「戒名」についての常識を学んでおきましょう。はっきり言って、戒名とは50語程度の単語の羅列にすぎません。諡号は一般的に賞賛、批判、同情の3種類に分けられます。私たちがよく耳にする文帝と武帝は、最も一般的に使われている賞賛の諡号で、ほぼすべての王朝に存在します。文帝は天下を治める能力を指し、武帝は災害や混乱を克服し、毅然として正直であることを意味します。文帝と武帝は、私たちによく知られている漢の武帝劉徹や光武帝劉秀など、国の建国に大きな貢献をした各王朝の建国皇帝や歴代王朝の皇帝によく使われます。

賞賛するタイプがあるように、批判するタイプもあります。古代史の有名な暴君といえば、商周王を思い浮かべます。商周王の「周」は周王朝が彼に与えた諡号で、罪のない人々を殺すことを意味します。もう一つの例は隋の煬帝です。「煬」は内政を好み、礼儀を遠ざける、礼儀と人を遠ざける、天に逆らって民を虐げる、大政を好み、不親切で恩知らず、不徳で国を滅ぼすという意味です。隋の煬帝の諡号はすべて、後世の彼に対する批判を表しています。

存在感も独立性もない天皇に贈られる一種の同情的な諡号もある。彼らに贈られる諡号は、単に表彰を受けるために記念集会に参加するのと同じで、過去に権力を握っていたことを証明するだけで、それ以上のものではない。例えば、2歳で即位して3歳で退位したり、3歳で即位して4歳で早世したりする皇帝がいます。このような状況を「商」といいます。漢の劉龍の商帝、唐の李崇茂の商帝、晋の懐帝など​​、寿命が短い人を「商」といいます。優しく慈悲深いが寿命が短い人を「懐」といいます。

古代の皇帝は皆諡号があったのに、なぜ秦の始皇帝だけ諡号がなかったのかと言われています。実は、その理由は非常に単純です。始皇帝のような権力のある皇帝が、死後に人々が彼について語ることに耐えられるでしょうか。始皇帝は、息子が父親を批判したり、大臣が君主を批判したりすることは受け入れられないと考え、治世中に諡号制度を廃止しました。

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