いかなる交戦国も使節を殺してはならないという規則を守らなければならないが、もし使節を殺したらどうなるだろうか？

戦争は残酷で無慈悲です。戦場で失われたすべての命は、家族にとって癒すことのできない痛みです。諺にあるように、死とは単に一万人が死ぬことではなく、一人の人間が一万回死ぬことである。しかし、人類が生き、発展していく限り、戦争は必ず起こる。こんなに残酷な戦争に、優しいルールがあるとは信じがたい。つまり、2 つの国が戦争状態にあるとき、どちらの国も使節を殺害することはありません。これは、2 つの軍隊間の戦争中に、双方が互いにメッセージを伝えるために書面による代表者を持っている場合、敵の使者を殺すことができないことを意味します。このルールは古代から現在まで使用されており、交戦国は必ずこれに従わなければなりません。では、斬首の結果はどうなるのでしょうか? 次の興味深い歴史編集者が詳細を紹介しますので、見てみましょう!

この規則は、戦争において礼儀が非常に重要であった春秋時代に由来しています。紀元前596年、楚の国は沈周を斉の国に派遣しましたが、楚の荘王は宋の国を通らないように言いました。宋の華元はこれを知り、侮辱だと感じ、沈周を殺害した。これに憤慨した楚の荘王は軍を率いて宋の首都を9か月間包囲した。宋には支援者がいなかったので、金は杰楊という男を派遣して、宋に降伏せず持ちこたえるよう伝えるしかなかった。謝陽は誤って楚に捕らえられてしまった。楚の荘王は謝陽に命じて、宋の希望を失わせるために、金はもう援軍を送らないと宋に告げさせた。

その結果、謝陽らは表面的には同意したが、城壁に到着すると考えを変え、宋国に固執するよう求めた。楚の荘王は激怒して謝陽を殺そうとしたが、謝陽はただ「任務を遂行するためだけにあなたに同意したのです。任務を遂行した後に私が死んでも構いません」と言っただけだった。楚の荘王はこれを聞いて、よい考えだと思い、軍を撤退させる計画を立てました。しかし、沈周の父は「息子は任務を完遂するために命を犠牲にする覚悟がある」と言いました。楚の荘王は戦い続けるしかなかった。楚が撤退する気がないのを見て、宋国はもはや持ちこたえることができなかった。そこで華元は自ら楚軍のもとへ赴き、密かにその指揮官を誘拐し、宋国は国家を犠牲にする段階に達しているので、もし30マイル撤退する気があれば、我々は耳を傾ける、と要求した。

楚国は、これが双方にとって良い動きであったため、喜んでこれを実行し、その後、軍隊を 30 マイル撤退させました。両者は契約が期限切れにならないように合意し、華元は人質となって楚国に居住した。この戦争のルールは「2つの国が戦争しているとき、使節を殺してはならない」と呼ばれています。現代の戦争では、ジュネーブ条約は世界各国が捕虜を虐待したり、抵抗しない人々を射殺したりしてはならないとも規定している。もう一つは、双方の交渉担当者を殺害することは許されないということであり、これは特使を殺害してはならないということと同じである。これを行う理由は実は非常に単純で、自分自身に逃げ道を残し、評判を向上させるためです。

しかし、漢代初期の耿公のように、そうしなかった人もいました。彼は勇敢で機知に富んだ人物であり、国境を守りながら何度もフン族を撃退した。彼はフン族に包囲された使節を殺害した。勝利するために、彼はフン族を騙して交渉のために市内に呼び込み、使節を殺害するために人々を派遣した。この行動は漢軍の士気を高めるためのものでした。最終的に漢軍は勝利しましたが、耿公の名誉は傷つきました。彼の行動は、実は他の戦術的陰謀よりもさらに悪質な悪人の行動です。

古代人が使者を殺さなかったのは、逃げ道を残すため以外にもう一つ理由がある。使者を殺したら、たとえ彼らが正義の側であったとしても、それは間違っていることになる。これは古代から存在するルールなので、多くの人はそれを破らないでしょう。今回、あなたは他人の使者を殺し、その後、非常に弱い立場に陥り、降伏したいと考えました。あなたの特使が相手側によって殺されないという保証はありません。また、相手の過去の行動によっては、同盟を結んだり和平を求めたりする意思がない可能性もあります。