わが国の法制発展の歴史において、最も代表的な刑法典は唐代に成立し、封建時代全体を通じて法典の制定に影響を与えた『唐法評』であることは誰もが認めるところです。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 『唐法評』は唐代の『永徽法』の法文に注釈を加えた完全な書物である。『永徽法』施行当時、法文の理解に相違があったため、張孫無忌らが注釈を付け、各条の下に説明と解説を添えて法文とともに公布した。皇帝の命により正式に編纂され、全国に公布されたため、権威が極めて高く、唐代の官僚が事件を審理する際の基準となった。唐代にはもともと「舒露」と呼ばれていましたが、後に宋代にも使われました。元の時代になって初めて、一般的に「唐露舒易」と呼ばれるようになりました。 『唐法評』は、儒教の倫理観を駆使して立法や法律解釈を総合的に指導し、法律評論の原則やルールとして蓄積・進化させた儒教倫理規範です。唐代の統治者は、漢代の「経典を引用して事件を判断する」という立法の成果と歴史的経験、魏、晋、南北朝における儒学者による法律の注釈と倫理を法律に取り入れたことを総括し、儒教の倫理観を法の解釈を策定するための指導理念として確立しました。 『唐法評』の法律の解釈では、注釈の言葉の意味を重視するだけでなく、法理の解説も忘れていません。戦国時代、秦漢、魏晋、南北朝から隋代までの封建法理論に基づいて、法律の起源を解説し、法律の意味を詳しく説明し、不足している部分を補い、唐法の内容を豊かにしています。法律文中の理解しにくい問題については、鮮明な質疑応答形式を用いてさらに説明を加え、相違点を明らかにし、疑問を解決し、また、必要な補足として多数の非書籍法を引用しています。 『唐法評』は唐法を丸ごと保存しているだけでなく、唐代の法令、規則、様式などの内容も大量に保存しており、唐代の政治、社会経済に関する大量の情報も記録しており、唐代の階級関係、階層関係、官制、軍事制度、土地制度、税制を研究するための重要な基礎となっている。 『唐法評』は、唐代初期の封建統治者の法律思想に焦点を当てているだけでなく、君主制、封建倫理、階級制の擁護にも重点を置いており、封建統治の維持に顕著な貢献を果たしており、古代法学の傑作とみなすことができ、常に封建統治者から高く評価されてきました。唐代以降の各王朝における封建法典の制定と解釈はすべてこれをモデルとし、広く参考とされた。 |
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