春秋時代には仁と義がどれほど重視されたのでしょうか？孫子の兵法は紳士的ではないと考えられている

古代の戦争では、免戦旗を掲げたら敵は攻撃をやめたでしょうか？悲しいことです！歴史上、いわゆる免戦旗の記録はありません。私たちが耳にした免戦旗は、おそらく各時代の歴史小説や講談の中にのみ存在するのでしょう。三国志演義の将軍が戦場で300ラウンドも戦ったり、戦場で将軍が斬首されたりしたのと同じように、これらはすべて英雄的な人物を強調するための作り話でした。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

古代人が戦争を戦う際にルールを持っていたかどうかについて言えば、彼らは依然として紳士的な態度を保っていました。秦以前の西周の初めに、周季丹公は世の礼を定め、君子の法を制定し、世が法を尊び、礼を大切にするようにした。そのため、西周の時代から春秋時代にかけて、さまざまな属国間の戦争は厳格な規則によって統制されていました。まず両軍の元帥が会合し、どこで戦いを始めるか、それぞれ何人の兵士と戦車を送り出すか、どのように戦うかを話し合い、太鼓が鳴ったら戦い、銅鑼が鳴ったら休憩しました。

当時、戦争をするときは、双方とも兵士同士、護送隊同士が向かい合うように陣形を整えなければなりませんでした。誰もごまかすことはできず、すべては勇敢さにかかっていました。宋の襄公は「敵が川の真ん中にいるときは攻撃するな」という有名な格言を残しましたが、これは後世の人々に2000年もの間笑いものにされてきました。しかし、春秋時代には彼を笑う者はいなかった。宋の襄公自身も、詭弁家ではなかった。敵が川の半ばまで来たのに攻撃しなかったのは、覇者としての勇気を示し、春秋時代の覇者としての名にふさわしいことを示そうとしたためである。当時の君主たちの心の中では、それは普通のことだった。斉の桓公や晋の文公であっても、同じことを言ったであろう。

戦国時代になって、桂離子の弟子たちが山を下り始めてから、「戦争は欺瞞の芸術である」などの軍事理論や「三十六計」などの軍事戦略が生まれました。しかし、当時の属国ではそのような軍事戦術はあまり尊重されず、「紳士的ではない」とさえ考えられていました。

春秋時代なら軍票免除など市場があったかもしれないが、戦国時代になるとそれは不可能になった。奇襲、暴力的な攻撃、奇襲、その他の「紳士らしくない」方法は一般的であり、どの時代の将軍も最も得意とする手段です。