中国では、漢民族のように、どの少数民族も元宵節を祝いますか？

漢族と同様に、満州族、朝鮮族、ホジェ族、モンゴル族、ダウル族、エウェンキ族、オロチョン族、バイ族、シベ族、チベット族、ナシ族、ヤオ族、シェ族、ブイ族、チワン族、リー族、ゲラオ族などの少数民族も元宵節を祝います。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

満州語

漢民族と同様に、満州族にも元宵節に提灯を吊るしたり、元宵節を食べる習慣があります。

白族

大理の白族は元宵節を非常に重視しており、旧暦の1月15日には龍や獅子の舞を披露したり、「金花歌舞団」を組織して元宵節を祝ったりすることが多い。大理の米渡県の元宵節と元宵節の歌はさらに活気に満ちており、雲南省の民俗文化の無限の魅力を堪能できる。 「現在、大理のランタン祭りは、白族、彝族、漢族の区別なく、皆で一緒に祝うのが普通です。」

ミャオ族

貴州省黄平市のミャオ族に人気の「盗野菜祭」も、毎年旧暦1月15日に開催される。祭りの日、少女たちは集団で他人の家から野菜を盗みに行きます。野菜を盗むことは結婚に関係するため、自分の家族や同性の友人の家から野菜を盗むことは厳しく禁じられていました。盗まれた野菜はキャベツだけで、その量は全員の食事に十分な量だった。野菜を盗むときに発見される心配はなく、野菜を盗まれた人もあなたを責めません。みんなで盗んだ野菜を集めてキャベツ宴会をしました。最も多く食べる人は理想の相手と早く結婚できると言われており、同時に、育てた蚕は最も強くなり、最良で最も多くの絹を生産すると言われています。

イ族

イ族の伝統的な祭りであるバウ祭は、旧暦の1月15日に開催されます。 「バウ」は「狩りから戻る」という意味です。雲南省鶴清市のイ族の一派である黒火族の居住地域で発見されました。この祭りはもともと狩猟から帰ってきたことを祝う慣習的な行事であり、決まった休日はありませんでした。

台湾では、唐代の元宵節には音楽、舞踊、雑技のパフォーマンスも披露されました。何千人もの宮廷女官や庶民の娘たちが提灯の下で歌い、踊りました。これは「歩歌」や「足踏み歌」と呼ばれていました。

祭りの起源

元宵節は中国の伝統的な祭りです。元宵節の風習の形成には長い過程を要しました。一般情報や民間の伝説によると、旧暦1月15日は西漢時代にすでに重要視されていました。漢の武帝が旧暦1月の上新夜に甘泉宮で「太一」に供物を捧げた行為は、後世の人々によって旧暦1月15日の神々への崇拝の前兆とみなされました（『史記』楽書：「漢人は旧暦1月の上新夜に太一甘泉に供物を捧げ、夕暮れから夜明けまでを捧げた」）。東漢時代に仏教文化が導入されたことは、元宵節の風習の形成に重要な役割を果たしました。

漢の明帝の永平年間、仏教を推進するために、漢の明帝は仏への敬意を表すために、旧暦の1月15日の夜に宮殿や寺院で灯りを灯すように命じました。そのため、旧暦1月15日の夜に提灯を灯す習慣は、仏教文化の影響が拡大し、その後道教文化が加わるにつれて、中国で徐々に広まっていきました。南北朝時代には、元宵節に提灯を吊るす習慣が徐々に定着しました。梁の武帝は熱心な仏教徒であり、旧暦の1月15日に宮殿を提灯で飾りました。唐の時代、中国と外国との文化交流が緊密になり、仏教が栄え、官僚や庶民は旧暦の1月15日に「灯籠を灯して仏を拝む」ことが一般的になり、仏教の灯籠はこのようにして民衆の間に広まりました。唐代以降、元宵節に提灯を吊るすことは法定要件となり、次第に民俗習慣となっていった。

旧暦の1月15日は元宵節で、上元節、元宵節、ランタンフェスティバルとも呼ばれます。旧暦の1月は一年の最初の月です。古代人は夜を「暁」と呼んでいたため、1月15日は「元宵節」と呼ばれています。社会や時代の変化に伴い、元宵節の風習や習慣も大きく変化してきましたが、今でも伝統的な中国の民俗祭りです。

元宵節が祭りとして始まった当初は、旧暦の1月15日、旧暦の1月中旬、または満月とだけ呼ばれていました。隋代以降は、元宵節または元宵節と呼ばれるようになりました。唐代初期には道教の影響を受けて上元とも呼ばれ、唐代後期には元宵とも呼ばれた。しかし、宋代以降は登渓とも呼ばれるようになりました。清朝時代にはランタンフェスティバルと呼ばれていました。海外では、ランタンフェスティバルはThe Lantern Festivalとしても知られています。旧暦の1月15日の夜、中国の人々はランタンを鑑賞したり、お団子を食べたり、ランタンの謎を解いたり、花火を打ち上げたりするなど、一連の伝統的な民俗行事を行います。