元宵節は中国の伝統的な祭りです。西漢時代、旧暦1月15日はどれほど重要だったのでしょうか？

伝説によれば、元宵節は漢の文帝の治世中に「呂氏討伐」を記念して制定されたとされています。漢の皇帝・劉邦の死後、呂后の息子である劉英が漢の恵帝として即位した。恵帝は生まれつき臆病で優柔不断な性格だったため、権力は徐々に呂后の手に落ちていった。漢の恵帝が病死した後、呂后が政権を握り、劉氏の帝国を呂氏の帝国に変えました。朝廷の老臣と劉氏は深く憤慨しましたが、呂后の残酷さを恐れて声を上げることができませんでした。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

呂后が病死した後、呂氏一族は危害を加えられたり追放されたりするのではないかと極度の不安と恐怖を抱くようになった。そこで彼らは呂呂将軍の家に密かに集まり、劉家の王国を完全に掌握するために反乱を起こす陰謀を企てた。このことは斉王劉襄の耳にも入り、劉襄は劉家の王国を守るために、軍を率いて呂氏を攻撃することを決意した。そして、建国の大臣である周伯と陳平に連絡を取り、呂呂を排除する計画を立てた。ついに「呂の乱」は完全に鎮圧された。

反乱が鎮圧された後、大臣たちは劉邦の四男である劉恒が帝位に就くことを支持して、彼を漢の文帝と名付けました。文帝は平和と繁栄は苦労して勝ち取ったものだと感じ、呂の反乱が鎮圧された旧暦の1月15日を人々と祝う日と定めました。都のすべての家庭は、祝うために提灯やのぼりで家を飾りました。それ以来、旧暦の1月15日は「元宵節」として全国で祝われる民俗祭りとなりました。

漢の武帝の時代には、「太極神」への祭祀行事は旧暦の1月15日に定められました。 （太一：宇宙のすべてを支配する神）。司馬遷が『太閤暦』を作ったとき、彼はすでに元宵節を主要な祭りとして定めていました。

祭りの起源

元宵節は中国の伝統的な祭りです。元宵節の風習の形成には長い過程を要しました。一般情報や民間の伝説によると、旧暦1月15日は西漢時代にすでに重要視されていました。漢の武帝が旧暦1月の上新夜に甘泉宮で「太一」に供物を捧げた行為は、後世の人々によって旧暦1月15日の神々への崇拝の前兆とみなされました（『史記』楽書：「漢人は旧暦1月の上新夜に太一甘泉に供物を捧げ、夕暮れから夜明けまでを捧げた」）。東漢時代に仏教文化が導入されたことは、元宵節の風習の形成に重要な役割を果たしました。

漢の明帝の永平年間、仏教を推進するために、漢の明帝は仏への敬意を表すために、旧暦の1月15日の夜に宮殿や寺院で灯りを灯すように命じました。そのため、旧暦1月15日の夜に提灯を灯す習慣は、仏教文化の影響が拡大し、その後道教文化が加わるにつれて、中国で徐々に広まっていきました。南北朝時代には、元宵節に提灯を吊るす習慣が徐々に定着しました。梁の武帝は熱心な仏教徒であり、旧暦の1月15日に宮殿を提灯で飾りました。唐の時代、中国と外国との文化交流が緊密になり、仏教が栄え、官僚や庶民は旧暦の1月15日に「灯籠を灯して仏を拝む」ことが一般的になり、仏教の灯籠はこのようにして民衆の間に広まりました。唐代以降、元宵節に提灯を吊るすことは法定要件となり、次第に民俗習慣となっていった。

旧暦の1月15日は元宵節で、上元節、元宵節、ランタンフェスティバルとも呼ばれます。旧暦の1月は一年の最初の月です。古代人は夜を「暁」と呼んでいたため、1月15日は「元宵節」と呼ばれています。社会や時代の変化に伴い、元宵節の風習や習慣も大きく変化してきましたが、今でも伝統的な中国の民俗祭りです。元宵節が祭りとして始まった当初は、旧暦の1月15日、旧暦の1月中旬、または満月とだけ呼ばれていました。隋代以降は、元宵節または元宵節と呼ばれるようになりました。

唐代初期には道教の影響を受けて上元とも呼ばれ、唐代後期には元宵とも呼ばれた。しかし、宋代以降は登渓とも呼ばれるようになりました。清朝時代にはランタンフェスティバルと呼ばれていました。海外では、ランタンフェスティバルはThe Lantern Festivalとしても知られています。旧暦の1月15日の夜、中国の人々はランタンを鑑賞したり、お団子を食べたり、ランタンの謎を解いたり、花火を打ち上げたりするなど、一連の伝統的な民俗行事を行います。