科挙の科目の一つである進士号は、隋代以降どのような歴史的変遷をたどってきたのでしょうか？

進士は科挙の科目の一つです。隋代に初めて制定され、明経や明法の科目と並んで常設科目となった。時事問題5問をテストし、大写経をします。第一位は経文と試験を全て合格した者、第二位は四つの試験と四つ以上の論文に合格した者です。高宗皇帝の治世中に、試験にエッセイが追加され、後に詩と散文にさらに重点が置かれるようになりました。宋代の西寧年間に明経試験は廃止され、進士試験が維持され、学者は古典や随筆の知識に基づいて選抜されました。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

元有4年（1089年）、詩文・散文の進士と古典の進士の2つの区分が制定されました。宋代以降、進士は科挙の唯一の科目となった。明清時代には、宮廷の試験は3つのカテゴリーに分かれて結果が発表され、第一カテゴリーの3人が「進士の称号を授与」され、第二カテゴリーの何人かが「進士の称号を授与」され、第三カテゴリーの何人かが「董進士の称号を授与」されました。

起源

唐代

進士試験は隋代に始まり、唐代の科挙制度における官吏選抜科目の一つであった。唐代には、「進士」と「明経」が試験科目とみなされていました。明経では古典と時事問題が出題されました。進士試験では、古典や時事問題の試験に加え、「詩文・散文の追加試験」も求められます。歴史家たちは研究を重ねた結果、隋代に進士位が存在したという証拠を発見できなかった。范文蘭、蔡美標らの『中国通史』第四部第一章第四巻によると、科挙は主に進士位を基準とし、詩文と散文を試験し、音、病、平行性で良否を判断し、完全に文章の形式に重点を置いたものであった。

唐代には進士試験が特に重視された。『太平広記』第178巻には、唐李昭の『唐史補』が引用されている。「進士試験は隋代に始まり、貞観・永輝の時代に盛んになった。たとえ国で最高の地位を占める貴族であっても、進士試験に合格しなければ良いこととはみなされない。」唐代の科挙の内容は、もともと時事問題に関する5つの論文と1冊の大きな経文で構成されていた。

永隆2年（681年）、考試大臣の劉思礼は「進士の受験生は古い政策を暗唱するだけで、本当の才能はない」と述べ、試験に雑文2題（詩と賦）を追加しました。その後、文章を審査する人たちは、発音と発音を使って善し悪しを判断するようになりました。受験者は詩や散文を書くことに重点を置きましたが、批評家からは表面的だと批判されることが多かったです。徐宋の『清代科挙録』第14巻によると、孟嬌は鎮元12年（796年）、46歳で進士になった。

唐代の科挙では、進士科が最も難しく、明精科は比較的容易でした。そのため、唐人の間には「明精科に合格するには30歳で、進士科に合格するには50歳で若い」という諺がありました。これは、30歳で明精科に合格すると高齢とみなされるが、50歳で進士科に合格するとまだ若いという意味です。孟嬌が46歳で進士の名簿に載ったのも不思議ではない。彼の詩「科挙合格後」から判断すると、彼の喜びに満ちた気分は、過去数十年間の官職のためのすべての努力と苦労をほとんど吹き飛ばしていた。

進士試験は定期試験であり、合格するのが最も難しいため、通常、毎回20〜30人しか選ばれず、明進試験の10分の1にすぎませんでした。そのため、すべての試験の中で最も名誉があり、最高の地位を持っていました。そのため、当時の人々は科挙に合格した者を「白衣の大臣」と呼んでいました。

唐代には、進士試験の受験者は試験前に公に指名することができ、これを「通班」と呼んでいた。そのため、進士試験を志願する者は皆、自分の作品を朝廷の文学的名声のある人々に送り、彼らを通じて自分の名声を広めようとしたり、さらには主任試験官に自分を推薦したりした。これは「論文を温める」と呼ばれた。二人の関係は「親友」と呼ばれます。唐代には、科挙に合格した後、官職を得るには人事部に行って試験を受けなければなりませんでした。

宋代

宋代以前は、壬氏になるには、尚書省で行われる「地方試験」に合格するだけでよかった。宋代以降、他の科目のほとんどは名ばかりとなり、進士科目が科挙制度における唯一の科目となった。壬氏候補者は全員、皇帝が主宰する「宮廷試験」に合格し、審査と順位付けを受けなければならなかった。宋代の仁宗皇帝の時代に、地方の試験に合格したものの、宮廷の試験に失敗し、怒って西夏へ逃げた受験生がいました。それ以降、宮廷試験は候補者を退学させることなく順位を決定するだけとなった。