陶淵明の『桃源郷』にはどんな秘密が隠されているのか？真実は何なのか？

陶淵明の『桃花春』に込められた秘密がよく分からない読者は、『Interesting History』の編集者と一緒に読み進めてください。

陶淵明の古墓は江西省九江市廬山南西の綿陽山南斜面に位置している。毎年旧暦の9月になると、山一面に黄色い花が咲き乱れ、黄龍山を覆う煙とともに人々はその時代を思い出すようです。陶淵明が小屋を建てた時の静かで遠い雰囲気、「東の柵の下で菊を摘み、のんびりと南の山を眺める」、そして「都会に近く、気ままにのんびり暮らす」という彼の願いも感じられます。

「桃花園」は死者の国なのか？

陶淵明は「隠遁詩人の祖先」として知られているが、彼の人生は挫折と憂鬱に満ちたものだった。彼は隠遁生活を送っていたが、世間から遠ざかっていたわけではなく、理想の世界に憧れ、その真摯な思いを綴った田園詩を数多く残した。彼の作品の中には「桃花春」という詩があり、時代を超えて広く伝承されている。当時、彼は東晋の時代にいました。政府は腐敗し、軍閥は互いに争い、戦争は終わりがなく、人々は追い出され、搾取されていました。そこで彼は武陵の漁師を手がかりに、理想の暮らしと現実を融合させ、田園的で快適な美しい暮らしへの憧れを表現するだけでなく、現実の生活に対する不満も生々しく表現した。しかし、記事を注意深く読んでみると、その説明が少し間違っているようで、かなり奇妙であることがわかりました。なぜなら、漁師はいわゆる「ユートピア」や楽園ではなく、「死者の国」に入ったからです。

奇妙なストーリー展開

この話は東晋の太原年間に起こった。その日、武陵県の漁師が釣りに出かけた際に道に迷い、「川沿いを歩いていると、どこまで行ったか忘れてしまった」という。ご存知のとおり、彼は漁業で生計を立てており、先祖は代々この仕事を続けている。気象条件、水流の方向、位置判断など、家族の経験と実践の積み重ねから受け継いだ、複雑な状況でも各漁師が独自の判断方法を持っているため、彼が迷子になったという主張は非常に奇妙に思えます。その後、作者は「突然、両岸に沿って数百歩にわたって広がる桃の花の森に出会った。そこには他の木はなく、草は新鮮で香りがよく、散った花びらは色とりどりだった」と説明している。さらに不思議なのは、桃の花の森は毎年3月から4月の春に咲くのですが、漁期と重なるのです。

「3月にフナを食べてはいけない。その腹の中には何千匹もの魚がいるから」という古いことわざがあります。漁師たちは長期的な収穫を得るために、この時期を避けて漁をすることが多い。そのため、この桃の花の森の存在は非常に興味深いです。昔の人々は桃の花をとても愛していました。詩を書くとき、桃の花を雰囲気や芸術的観念に例えることがよくあります。桃の花は春、愛、さらにはより良い生活への憧れを象徴しています。しかし、無視できないのは、桃の木は昔から悪魔や悪霊を追い払う働きがあり、桃の木刀の原料は桃の木であるということです。

漁師が桃林を抜けると、「森が終わり、水源があるところに、小さな穴のある山があり、山にはまるで光があるようだった。そこで彼は船を捨てて、その穴から入った。最初はとても狭かったが、やがて通れるようになった。数十歩歩くと、突然はっきりと見えた」。しかし、この段落こそが、記事全体に少しの奇妙さとクールさをもたらしたのだ。なぜそう言うのですか？漁師が岸に上陸した後、彼は洞窟を見つけました。洞窟は最初は狭かったのですが、その後広くなり、突然視界が開けました。しかし、当時の墓の通路は前が狭く後ろが広い設計が一般的であり、一般の人々がそこまで不注意になることはなかった。そして、テキストは次のように説明しています。「土地は平らで広く、家々は整然としており、肥沃な畑、美しい池、桑の木、竹があります。」しかし、古代は言うまでもなく、現代の村でさえ、計画や設計は非常に無頓着で、決して秩序立ったものではないということを誰もが知っておくべきです。家の前を見ると、山があり、水があり、土地があり、桑の木や竹があり、ここの人々は人生を楽しむ方法を知っているようです。しかし、桑と竹の存在は、この場所が単純ではないことを示しています。

珍しい竹

昔から、「門の前に桃や桑の木があると大災難を招く」という言い伝えがありました。伝統的な考えに影響を受けた古代人は、決して自分自身に災難をもたらさないように、特に門の前に桑や竹の木を植えました。上に述べたさまざまな不思議な現象と合わせると、この場所が何であるかは明らかです。古代人は、墓が山や川の近くにあり、桃の花が邪悪な霊を追い払い、桑や竹が日陰を作ることに注目していました。家系のお墓の場合は、規則正しく埋葬されることが多いので、整然としているように見えます。このことは、外界とつながる唯一の出入り口が、前が狭く、後ろが広いという事実からも明らかです。

ここは本当に死者の国なのか？

その後、漁師は村人たちが奇妙な服装をしていることに気づき、両者がコミュニケーションをとると、さらに奇妙なことが起こりました。さらに詳しく事情を聞いてみると、村人たちは秦の時代の戦争のためにここに避難してきたのですが、彼らの服装は現代の外の世界の人々の服装とまったく同じであることが分かりました。秦王朝は紀元前207年に滅亡したが、漁師が生きていた東晋の太原時代は376年から396年の間である。両者の間には500年以上の隔たりがある。相手は生きていて、外の世界に行ったことも、部外者を見たこともなかっただけでなく、外の世界の服を着ていた。これは明らかに意味をなさない。しかし、犠牲の文化について言えば、説明するのは難しくありません。子孫が先祖を偲ぶとき、先祖が使うために紙人形や紙幣、紙の服などを燃やすことが多いため、衣服のスタイルが現代のものと似ているのは普通のことです。また、漁師は来たときに「不注意」で帰り道を忘れていたにもかかわらず、帰るときにはたくさんの跡を残していった。しかし、再び引き返すと、来た道を見つけるのが困難であることが分かりました。そのため、いわゆる「桃源郷」は理想の国ではなく、本当の「死者の国」であると多くの人が信じています。