古代において、皇帝に苦情を申し立てることは、なぜ庶民にとってそれほど困難で苦痛な経験だったのでしょうか。

皇帝に苦情を申し立てることは、私たちにとって馴染み深いことです。最近では、多くの古い映画やテレビドラマに、民間人が皇帝に苦情を申し立てる様子を具体的に描写したセンセーショナルなシーンがあります。明朝の初代皇帝である朱元璋は、庶民の不満は皇帝に直接報告することができ、役人がそれを阻止することは許されないと規定した。清朝初期、勤勉な康熙帝は民衆を頻繁に訪問したため、民衆が皇帝に苦情を申し立てる機会は当然多かった。しかし、このように民衆の気持ちを理解できる皇帝は多くなく、そのため、皇帝に苦情を申し立てることは民衆にとって困難で苦痛な経験であった。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

順治・康熙の時代、清朝の宮廷には依然として遊牧民の雰囲気が色濃く残っていたため、人々は毎年木蘭園の北部で狩りに出かけ、歴史上「木蘭秋狩り」と呼ばれています。庶民は皇帝に苦情を申し立てるためによくやって来ました。彼らは皇帝の門の前で太鼓を鳴らしたり、道中で皇帝の馬車を止めて苦情を申し立てたりしました。皇帝は臣下からの報告に腹を立てていたが、そのほとんどは土地の不平等な分配といった些細なことばかりだった。

乾隆帝はかつてこう言った。「もし民衆が不当な扱いを受けたなら、地方の知事やその他の役人は彼らの不満を正すために最善を尽くすだろう。今日、私は旅行に出ているため、彼らは次々と苦情を申し立てており、彼らの不満が早く正されることを私は望んでいる。」その頃には、看守たちの態度はますます厳しくなり、看守たちは太鼓の音も受け付けなくなり、ドアをノックして苦情を言うことに対する罰もますます厳しくなっていった。

周知のとおり、封建社会は「人治社会」でした。今日の法治社会とは異なり、非常に完全な司法手続きがありました。一般の人々は適切な司法手続きを通じて苦情を申し立てることができます。実際、古代の掲示にかかる費用は依然として非常に高く、現代の高度な交通・通信技術とは異なり、ある程度の根気とお金がなければ、徒歩や馬で首都まで行くことは不可能でした。

これは不当な扱いを受けて地獄に送られた人々に対する試練であると言われています。多くの非公式な歴史記録によれば、民衆が深刻な不満を抱えていた場合、高官や皇帝に直接訴えることができたが、訴える前に、不当な扱いを受けたかどうかの試金石となる厳しい処罰を受けなければならなかった。一般的に言って、司法省に訴えて正義を求めたり、公衆の面前で輿を止めたりしようとすれば、まず顔を50回平手打ちされる。太鼓をたたこうとすれば、釘が打たれ、訴えの内容が、言葉に一字一句誤りなく、巻板に書かれなければ、受理されない。民事訴訟が失敗した場合に有罪判決を下すという追加条項があります。

しかし、この制度は実は民間人にとっては拷問です。民間人が訴訟に勝つことは非常に困難です。多大な労力がかかるだけでなく、命を落とす可能性もあります。

統計によれば、清朝後期には皇帝に苦情を申し立て、間違いを正す効率がますます低下した。王室の訴訟が解決するまでには、少なくとも 2 ～ 3 年、長くても 10 ～ 20 年かかる場合があります。光緒年間には、「近年各省で提出された勅願において、救済される事例はない」というのが一般的でした。考えてみてください。一般の人々が皇帝に苦情を申し立てる場合、ほとんどの場合、彼らは自分の命を賭けているのです。