朱元璋は皇帝になった後、なぜ絶えず元朝を称賛し、フビライ・カーンのために寺院を建てたのでしょうか？

朱元璋は、古代中国五千年の歴史の中で最も謙虚な出自を持つ始皇帝であると言える。さらに、元朝の圧政により、彼の家族の大半は餓死し、紅巾の乱に参加するしか選択肢がなかった。常識的に考えれば、彼らは元朝を大いに憎み、蜂起を称賛するはずだ。しかし、朱元璋は皇帝になった後も、元朝を称賛し続け、フビライ・カーンのために寺院を建て、ひざまずいて叩頭し、紅巾軍を盗賊、チンピラ、強盗、反逆者と罵倒しました。なぜでしょうか？次の興味深い歴史編集者が詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう！

まず、朱元璋が即位した後の業績を見てみましょう。まず、彼は元王朝を称賛しました。即位の勅令には、元朝についての評価も記されており、元朝は「天命の国」「国が強く、民が繁栄している」「法規が厳しい国」などと述べられている。また、「私はもともと農民の出身で、元朝に生まれて幸せです！」とも述べている。次に、フビライ・ハーンに頭を下げた。朱元璋は即位後、南京に元朝の歴代皇帝の廟を建て、歴代皇帝にひざまずいて拝礼し、フビライ・ハーンなどのために供養文を書き、深くフビライ・ハーンを偲んだ。さらに、犠牲の場面は壮大で、人々が激しく泣くなど、非常に感動的でした。

3番目に、彼は紅巾軍を盗賊と強盗として呪いました。朱元璋は紅巾軍から権力の座に就いたが、皇帝になった後、紅巾軍を「邪悪な人々」「暴徒」「強盗」「反逆者」などと評し、「偶然に紅巾軍に加わった」と語った。これらはすべて『洪武真録』に記録されており、すべて真実です。では、なぜ朱元璋はこのようなことをしたのかと多くの人が尋ねるでしょう。実は、その理由は非常に単純で、主に2つの点です。

まず、運命が自らの権利を生み出し、それが正当であるといわれます。

どの王朝も正統性を重視しており、古代では天と人の間につながりがあり、皇帝は天によって選ばれた者でした。したがって、新しい王朝が天命であり正統であると主張するには、まず前の王朝も正統であったことを認めなければなりません。それは天命でしたが、すでに終わっていました。したがって、朱元璋がフビライ・ハーンにへつらったのは、劉邦が秦の始皇帝が即位した後に犠牲を捧げ、唐の太宗が隋の煬帝に犠牲を捧げたのと同じように、この点を示すためであった。

第二に、反抗しないことです。

一般的に、皇帝が権力を握ると、反乱軍や農民軍と自分との間に明確な線引きをします。なぜでしょうか。反乱を称賛すれば、民衆の反乱を助長することになりませんか。それでは統治などできるでしょうか。そのため、朱元璋は反乱軍を盗賊や裏切り者と叱責しました。それは民衆に反乱を起こさず、従順な国民となるよう教育するためでした。

さらに、朱元璋は『大旨』の中で、たとえ餓死しても反乱を起こしてはならないと民衆に教えた。原文には「飢餓や飢饉がひどいとき、食糧不足で死ぬ人もいるかもしれないが、それは武器によるものではない」とある。それは、空腹だから反抗するということを否定することを意味します。これは間違っています。したがって、将来飢えて死んでも、反抗してはいけません。率直に言えば、それは国家の安定と朱一族の統治の永続性を維持するためでした。なぜなら朱元璋もまた、打倒されることを恐れていたからです。