後漢末期や三国時代の歴史を注意深く読めば、常に仁義の厚いことで知られていた劉備が、部下の離反や死亡で何度も泣いたことが容易に分かる。では、多くの勇敢な将軍を配下に置き、常に裏切り者の悪党として知られていた曹操は、同じことをしたのでしょうか?彼の同情に値する人物はいたのでしょうか?答えはイエスです。次に、屈史で曹操を最も悲しませた3人を見てみましょう。1人目は荀攸、2人目は典韋、3人目は郭嘉です。 『三国志』魏書荀攸伝によると、「攸は洞察力と知恵に優れた人物で、太祖の征服以来、常に軍事作戦に参加していた」とある。曹操は彼を非常に信頼し、人前でよく褒めた。彼は息子の曹丕に「荀公達は他の人々の模範となる。彼に敬意を示すべきだ」と教えたほどである。 その後、荀攸は曹操に従って孫権遠征中に不幸にも亡くなりました。曹操は非常に悲しみました。歴史書には、その頃「太祖は話すたびに泣いていた」と記されています。つまり、荀攸の話題になると彼女は泣いてしまうのです。 典韋は鉄の戟を振り回す非常に勇敢な人物で、曹操の配下の猛将であった。曹操が典韋のために初めて泣いたのは典韋が死んだときだった。その時、曹操は軍を率いて張秀を攻撃したが、張秀の罠に陥り包囲された。典韋は夢から覚めた後、曹操を危険から守るために「全力で前線に出て戦った」。彼は死ぬまで戦い、退却を拒否したため、血まみれで死んだ。 曹操は張休を破った後、すぐに「典韋のために供物を準備した。曹操は自ら泣きながら供物を捧げた。将軍たちのほうを向いて言った。『私は長男と最愛の甥を失ったが、深い悲しみは感じなかった。私は典韋のために泣くだけだ!』」彼らは皆ため息をついた。 翌年、曹操は再び軍を率いて万城に向かい、張秀を攻撃した。その光景は曹操に突然涙を流した時のことを思い出させた。誰もその理由を知らなかったので、曹操は泣き終わった後に説明した。「去年、私はここで大将軍の典韋を亡くし、思わず泣いてしまったのです!」曹操が典韋のために二度目に泣いたとき、軍は衝撃を受けた。兵士から将軍まで、誰もが曹操の真摯さに感動した。 「無情な人が必ずしも英雄とは限らず、愛情深い人が必ずしも英雄とは限らない。」 数千年にわたり、偉大な英雄曹操は郭嘉のために三度涙を流し、世界中の数え切れないほどの英雄を感動させました! 曹操が郭嘉のために初めて涙を流したのは、郭嘉の提案を採用し、軍を率いて遼西砂漠への遠征に向かったときでした。道は砂と風で満ちており、馬が前進するのは困難でした。郭嘉は高地への順応のため病気で寝込んでいました。曹操は心を痛めて彼を見舞いに来ました。彼は涙ながらに言いました。「私が砂漠を移動したいので、あなたは遠くまで苦労して旅をし、病気にかかってしまいました。どうして私は安らかでいられるでしょうか?」郭嘉はこれらの心配と愛情の言葉に深く感動しました。彼は言いました。「私は宰相の大いなる恩恵に感謝しております。たとえ私が死んでも、その一万分の一も返すことはできません。」 郭嘉が亡くなった後、曹操は供物を捧げに行き、大声で「鳳霄の死は神が私を放棄したことだ!」と叫んだ。彼は役人たちを振り返り、「あなたたちは皆私と同い年だが、鳳霄が一番若い。私は将来のことをあなたたちに託したかった。しかし、あなたは中年で突然亡くなり、私の心は張り裂けそうだった!」と言った。これは曹操が郭嘉のために泣いた二度目だった。彼は本当に郭嘉のような才能を失ったことを後悔し、悲しかった。 彼が郭嘉のために泣いたのは三度目、赤壁の戦いの後だった。建安13年(208年)、曹操は100万の大軍を率いて陸海に進軍し、「袁紹を破った勢いに乗じて荊州と呉を攻め」、江東の劉備と孫権を一挙に滅ぼして天下を統一しようとした。しかし、予想外に赤壁の戦いで敗北し、ほぼ全軍が壊滅した。曹操は華容路で敗れ、関羽は曹操に生きるチャンスを与えた。 三国志演義では、このように説明されています。「曹操は部下を調べ、多くの者が中傷されていることに気づいた。曹操は彼らに休息を命じた。曹仁は曹操のために宴会を準備した。すべての顧問が出席していた。曹操は突然天を仰ぎ、激しく泣いた。顧問たちは言った。「宰相が虎穴から逃げているときは、恐れを知らぬ者だった。今は城内にいるし、兵士も馬も餌を与えられ、復讐のために軍馬を再編成すべきだ。なぜそんなに泣いているのか?」曹操は言った。「私は郭鳳霄のために泣いているのだ!鳳霄がここにいたら、私にこれほどの損害を与えることは決してなかっただろう!」そして胸を叩きながら叫んだ。「ああ、鳳霄!ああ、鳳霄!ああ、鳳霄!」顧問たちは皆、沈黙し、恥ずかしくなった。」 これより悲しく悲劇的な場面はなく、曹操の涙より悲しく苦しい涙はないと言えるでしょう。劉備が益州を勝ち取ったときの「涙」が人生最大の喜びであったとすれば、曹操が鳳霄を三度失ったときの「涙」と世間に対する慈悲は、この世で最大の悲しみでした。そのため、曹操の叫びは「千年に一度の叫び」と評される。 |
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