「南山のように長生きする」の「南山」はどこにあるのでしょうか?これは多くの読者が知りたい質問です。以下で「興味深い歴史」編集者が詳しく紹介します。見てみましょう。 「南山のように長生きする」という有名な慣用句は、高齢者を祝福するときによく使われます。これは『詩経・小野・天宝』に由来しています。 「月のように不変で、太陽のように昇り、南の山のように長生きで、決して崩れたり崩れたりしない。松や糸杉のように豊かに茂る、あなたを運ばない物などない。」 自然とは、上弦の月や昇る太陽のようなものです。南山の長寿のように、決して崩れたり崩れ落ちたりすることはありません。松や糸杉の枝のように常緑です。 そうです、「南山のように長生きする」の南山とは太一山のことで、地飛山、周南山、南山とも呼ばれています。これらの名前は皆さんには馴染みがないかもしれませんが、誰もが知っている別の名前があります。それは中南山です。 中南山は陝西省秦嶺山脈の中級に位置し、総面積は4,851平方キロメートル、標高は2,604メートルです。 『長安県志』には次のように記されている。 「中南は関中の南部に広がり、西は秦嶺山脈から東は藍田まで、その距離は800マイルに及ぶ。昔の人は、太行山脈を除くすべての山の中で、中南山脈ほど大きい山はないと言っていた。」 中南山は「仙都」、「洞窟と天の冠」、「世界で最も祝福された場所」として知られています。中南山といえば、小説『射雁勇伝』や『射雁勇の帰還』に登場する中南山の全真宗を思い浮かべますか?これは小説ですが、実際には中南山は道教の全真宗の発祥地です。 もちろん、中南山は道教の全真宗の発祥地であるだけでなく、わが国の道教文化、孝行文化、長寿文化、仏教文化、金剛力士文化の発祥地の一つでもあります。 中南山には古代から現在まで多くの有名な仙人がおり、その中でも有名なのは、李二(泰上老君)、殷曦(文氏真人)、趙公明(財神)、尚山四雄、張良、韓鍾離、孫思邁、鍾馗、詩人の王維、劉海禅、王重陽などです。 中南山と道教の起源は、春秋時代、漢谷関の太守であった殷熙が中南山に住み、そこに塔状の展望台を建てたことにあると言われています。彼は当時、天文学者であり占星術師でもあり、天体現象を観察して重要な出来事を理解することが彼の仕事でした。ある日突然、彼は東から紫色の空気が流れ、縁起の良い星が西へ動いているのを見ました。 尹曦は天文学と占星術に精通しており、東から紫色の空気が流れ、西に吉兆の星が動いていることから、聖人がすぐにここに来ると信じ、毎日聖人がここに現れるのを待ち望んでいました。 しばらくすると、緑の牛に乗った老人がやって来ました。この老人は世界的に有名な李二でした。そこで、尹曦は彼を楼観台に招き、経典の講義をしたり、本を書いたりするように頼みました。 その後、李二は中南山で、道教の哲学思想の重要な源泉である『道徳経』を尹曦に教えた。伝説によると、楼観台は李二が講義をした場所だった。後に、李允は道教の祖として崇められ、殷曦は文師真人として崇められるようになった。そして、その亭は「世界中の道士たちが拠点を置く場所」となった。 殷熙が楼観を築いて以来、歴代の王朝は中南山に建造物を建ててきました。例えば、秦の始皇帝は老子(李二)を祀る寺院を中南山に建て、漢の武帝は老子神社を建てました。 その後、魏、晋、南北朝時代に楼観道教が出現した。楼観道教は草で塔を建て、星や天気を観察することからその名が付けられました。それは当時の王室の宗教的信仰において非常に重要な役割を果たしました。 |
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