清明節の起源 清明節はなぜ寒食節とも呼ばれるのでしょうか?

清明節の起源:中国の伝統的な清明節は、およそ周の時代に始まり、2,500 年以上の歴史があります。清明はもともととても重要な節気です。清明になると気温が上がり、春の耕作や植え付けに適した時期なので、「清明の前後に瓜や豆を植える」という言い伝えがあります。 「清明節は木を植えるのに最適な時期である」という農業のことわざがあります。

その後、清明節と寒食節は近い日であり、寒食節は火を使うことや墓を掃除することが禁じられる日であったため、寒食節と清明節は徐々に一つに統合されました。寒食節は清明節の別名となっただけでなく、清明節中の風習にもなりました。清明節には、人々は花火を使用せず、冷たい食べ物だけを食べます。

寒食節には次のような伝説があります。

伝説によれば、春秋戦国時代、晋の献公の側室である李冀は息子の熹奇に王位を継がせるため、皇太子信雄を殺害しようと企み、信雄は自殺に追い込まれた。沈勝の弟の崇児は災難を避けるために亡命した。亡命中、崇禮は屈辱を受けた。彼と共に逃亡した大臣たちのほとんどは、次第にそれぞれの道を歩んでいった。ほんの数人の忠実な人々だけが残り、彼に従い続けました。そのうちの一人は杰子推と呼ばれていました。一度、チョンエルは飢えで気を失いました。杰子推は崇兒を救うために、彼の足から肉を切り取り、火で焼いて崇兒に食べさせた。 19年後、崇允は祖国に戻り、春秋時代の有名な五覇者の一人である晋の文公として君主となった。

晋の文公が権力を握ると、苦難を共にした臣下たちには褒美を与えたが、桀子推のことを忘れていた。晋の文公の前で桀子推を擁護する者がいた。晋の文公は突然昔のことを思い出し、罪悪感を覚えた。彼はすぐに人を遣わして桀子推を朝廷に招き、褒美と官位を授けさせた。しかし、何度か人を送ったにもかかわらず、Jie Zitui は来ませんでした。晋の文公は自ら出向いて彼を招待するしかなかった。ところが、晋の文公が桀子推の家に到着すると、扉が閉まっていた。斌子推は彼に会いたくなかったので、すでに母親を背負って綿山（現在の山西省斌秀県の南東）に隠れていた。晋の文公は衛兵を派遣して綿山を捜索させたが、何も発見できなかった。そこで、ある人が、山に火をつけて、三方から火をつけ、一方から火をつけて、火が出た時に杰子推が一人で出てくるようにしたらどうか、と提案しました。晋の文公は山に火をつけるよう命じたが、予想外に火は三日三晩燃え続けた。火が消えた後、姐子は姿を現さなかった。彼らが山に登ってみると、杰子推と彼の母親が焼けた柳の木に抱きついてすでに亡くなっていた。晋の文公は斌子推の遺体を見て、しばらく泣きながら頭を下げてから、遺体を埋葬した。斌子推の背骨で塞がれた柳の木の穴があり、その穴の中に何かがあるようだった。取り出してみると、それは血で詩が書かれた衣服だった。「私は全身全霊であなたに仕えるために血肉を切り裂きました。主君がいつまでも清く輝いていることを望んでいます。」 柳の木の下の幽霊になって誰にも見られなくなるほうが、王の顧問になるよりはましだ。もし主君が私を心に留めておられるなら、私のことを思うとき、彼はいつも自分自身を振り返るでしょう。墓の中でも後悔はないし、これからも一生懸命誠実に働き続けます。

晋の文公は血の手紙を袖の中に隠した。その後、杰子推と彼の母親は焼け落ちた柳の木の下に別々に埋葬された。桀子推を記念するため、晋の文公は綿山を「桀山」と改名し、山に祠を建てるよう命じた。山に火をつけた日を寒食節と定め、毎年この日は花火を禁止し、冷たい食べ物だけを食べるように全国に通達した。

出かけるとき、焼いた柳の木を切り出して宮殿で下駄を作り、毎日それを眺めて「足が悲しくなるな」と嘆いていた。「足」とは、昔、目上の人や同僚を敬って呼ぶ言葉で、これが由来だと言われている。

翌年、晋の文公は大臣たちを率いて平服で山に登り、供物を捧げ、哀悼の意を表した。墓に着くと、古い柳の木が生き返り、何千もの緑の枝が風に揺れているのが見えました。晋の文公は、蘇った老柳を見て、桀子推を見たかのようでした。彼は敬意をもって木に近づき、愛情を込めて枝をつまみ、輪を描いて頭に載せました。供儀の後、晋の文公は蘇った古い柳の木を「清明柳」と名付け、この日を清明節と定めた。