諸葛亮は周瑜の死を本当に悲しんでいなかったのに、なぜ江東に弔問に行ったのでしょうか?

諸葛亮は周瑜の死を本当に悲しんでいなかったのに、なぜ江東に弔問に行ったのでしょうか?

三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。それでは、次の興味深い歴史編集者が、周瑜のために泣いた諸葛亮と、司馬懿のために泣いた諸葛亮について、詳細な紹介をお届けします。この2つの違いは何でしょうか。見てみましょう。

諸葛亮は周瑜の不幸を喜び、心の底から嬉しかったので泣いた! しかし、味方としては感情を大げさに表現できず、悲痛な表情を浮かべざるを得なかった。その時の諸葛亮の最初の反応は次のようなものでした。

私に死んでほしくないのか?私はまだあなたよりも良く、長く、そして多く生きている!あなたは何度も私に対して陰謀を企て、そして今その結果に苦しみ、先に死んだ。将来あなたが他人に嫉妬する勇気があるかどうか見てみようか?この小僧、私は誰だ、諸葛孔明?どうしてあなたに傷つけられるんだ?私が途中で「臥龍」の称号を得たと思っているのか?

諸葛亮は周瑜の死を心から悲しんでいなかったのに、なぜ江東に行って周瑜を弔ったのでしょうか。

まず、諸葛亮の周瑜に対する弔辞は、孫権と劉備の対等な交流の反映であり、手続き的かつ儀礼的な外交活動であった。

孫劉同盟は当時、重要な時期にあった。諸​​葛亮は軍事顧問として、主に劉備側の軍事と行政を担当し、周瑜は東呉の総司令官として、東呉の軍事と外交を担当していた。諸葛亮と周瑜の作品の性質と地位は基本的に同等です。したがって、劉備側が諸葛亮を代表として派遣し、周瑜に貢物を献上することは、非常に適切な取り決めであった。

第二に、周瑜と諸葛亮は、ある時期、仕事上の交流や協力関係を持っていました。

赤壁の戦いは二人の男の楽しい協力関係の証です。諸葛亮と周瑜は同じ歌を歌い、孫権に曹操と戦うよう説得した。赤壁の戦いで周瑜を支援したのは諸葛亮でした。彼は兵站面で周瑜を助け、同時に周瑜と共に火攻めの戦術を開発しました。荊州に戻った後、諸葛亮は武林の西側のさまざまな交差点で待ち伏せ攻撃を担当した。周瑜は武林の東で曹操を待ち伏せする計画を立てた。

第三に、諸葛亮と周瑜にも不満がありました。周瑜はかつてこう言いました。

私たちには Yu がいるのに、なぜ Liang がいるのでしょうか?

の気持ち。周瑜もまた諸葛亮を排除する機会と口実を探していた。諸葛亮の賢さがなかったら、彼はずっと前に周瑜に殺されていたでしょう。東呉にいた頃、諸葛亮は周瑜が曹と戦うのを助けたが、同時に周瑜の暗殺を警戒する必要もあった。状況は非常に困難で、劉備は諸葛亮の安全を心配した。

三国志演義では、周瑜が諸葛亮を殺害しようとした陰謀は、極めて精巧かつ綿密に計画されたものでした。周瑜は東風を借りて本性を現し、本心を隠そうとするのをやめ、徐勝と丁鋒に諸葛亮を見たら首を切るように命じた。言い訳をする必要も、理由を探す必要もありません。あなたがフーリガンなら、ただ直接彼を殺せばいいのです。

周瑜は同盟者ではあったものの、諸葛亮にとっては敵というよりむしろ敵であったと言えるでしょう。周瑜は諸葛亮を尊敬したり賞賛したりしたことは一度もなかった。彼が感じていたのは嫉妬と憎しみと怒りだけだった。それにもかかわらず、周瑜の個人的な恨みのため、諸葛亮は同盟に参加しなかった。諸葛亮は公私を明確に区別し、優れた知恵と広い心で両家間の友好的かつ協力的な関係を維持した。諸葛亮は両家の同盟の堅固さを示すために、周瑜の死を利用して政治的なショーを演出しなければならなかった。

第四に、諸葛亮は周瑜に朝貢する機会を利用して、東呉の強さを知ろうとも考えていた。

周瑜の死後、東武の後継者は誰だったのか?外交政策に変化はあったのか?周瑜は政治的な意志を残したのか?諸葛亮はこれらすべてについて直接の情報を持っているはずで、だから彼はこの危険な地、東武に入らなければならなかった。

諸葛亮の死後、司馬懿も涙を流した。しかし、これは諸葛亮が周瑜のために泣くこととは性質が異なります。

司馬懿の泣き声はキツネにとって悲しみの表れだった。諸葛亮は死ぬまでその生涯を捧げ、天下統一のために昼夜を問わず忙しく働き続けました。天下は統一されなければならない。司馬懿と諸葛亮はこの点では一致しており、同じ理想を共有しているとさえ言える。しかし、具体的にどのように統合するのか、誰が統合するのかについては、両者は最終的に合意に達することができませんでした。諸葛亮は劉禅こそが天下統一の任務を率いる人物であるべきだと考えていた。司馬懿は劉禅が不適格であると感じたが、どこに問題があるのか​​説明できなかった。曹魏に関しては、司馬懿は全くそれを認めなかった。徳を捨てて懲罰にふけり、世界を統一できた君主はかつていなかった。曹操は民衆に対して残酷であり、曹丕は執念深く、曹叡は健康状態が悪かったようで、この二人の悪党は頻繁に互いに罵り合ったため、曹操の統治は長く続かないのではないかと懸念された。

したがって、誰かが曹魏に代わる者となり、曹魏の基盤と枠組みを利用して呉を飲み込み、蜀を滅ぼし、天下を統一しなければならない。この人物は誰なのか?司馬懿にはまだはっきりと分からない。彼は戦争を利用して自らの権力を強化し、曹魏に忠誠を誓う勢力を粛清し、徐々に自らの地位を固め、司馬家の勢力を拡大することを決意した。

諸葛亮の北伐は司馬懿の意図と一致した。 10年以上にわたる北伐を経て、司馬懿の地位はますます強固になり、彼の一族の勢力も拡大した。では曹魏はどうでしょうか? 諸葛亮の北伐では、曹真、王朗、徐晃、夏侯瑶、夏侯和、張郃などの建国の英雄たち、そしてより活動的な第二世代の将軍たちを殺害したり、打倒したりしました。曹魏は徐々に衰退し、曹爽兄弟だけが残った。彼らもプレイボーイであり、大した功績を残せないことは明らかだった。いつ網を閉じるかは、完全に司馬懿自身の決断にかかっています。

諸葛亮はそのまま去ってしまい、司馬懿は突然、かつてないほどの孤独を感じ、それ以来、彼には天下にライバルがいなかった。諸葛亮ほど優雅で高貴な敵は二度と現れないでしょう。

今までにないほどの孤独感が私を襲った。司馬懿は諸葛亮を何度も称賛した。

「孔明は本当に神だ!」

「孔明には計画があるのは分かっている。」

「私は戦略においては孔明ほど優れていない!」

「私は彼の人生を予測できるが、彼の死を予測することはできない。」

いずれにせよ、諸葛亮が勝ったとき、司馬懿は確信を持って敗北を受け入れ、諸葛亮が負けたとき、司馬懿は辛抱強く釈明し、諸葛亮の立場に立って諸葛亮を高く評価した。諸葛亮の知恵と先見の明の輝かしいイメージは、司馬懿によって段階的に、計画的に確立されました。諸葛亮と司馬懿の10年以上続いた争いで、諸葛亮は永遠の名声を獲得し、司馬懿は100年続く利益を獲得しました。

「お互いを悲しく見つめ合い、雁の鳴き声を聞きながら、私たちは夕日が沈むまで立ち尽くす!」

諸葛亮は別れも言わずに去ってしまい、司馬懿はかつてないほどの孤独と退屈を感じた。この時、司馬懿は、周囲に誰もいない国のトップに立つ者の無力さと悲しみを感じていました。 「私も進歩の道に迷うのだろうか? 天下が統一される日を見ることができるのだろうか?」 司馬懿の憂鬱を理解できる者は誰もいなかった。

高貴な敵を見つけるのは高貴な友人を見つけるよりも難しい。諸葛亮が去った後、司馬懿にはもはや高貴なライバルはいなかった。

友人はどこにでもいるようだが、諸葛亮ほど忠実な敵はこの世に二度と現れないだろう。司馬懿と諸葛亮の間の相互尊重、相互理解、相互依存、相互賞賛は称賛に値するものであり、感動的です。まさにこれです:

玉琴の鳳凰の尾は壊れて冷たい。子奇がいないときに誰がそれを演奏するのだろうか?

誰にでも自分と同じように明るい友達はいますが、ソウルメイトを見つけるのは非常に困難です。

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