なぜバイ族の刺繍はバイ族の最も古い文化的シンボルと考えられているのでしょうか?

なぜバイ族の刺繍はバイ族の最も古い文化的シンボルと考えられているのでしょうか?

大理の白族の刺繍工芸は長い歴史を持っています。その中でも、和瀬鎮の白族の刺繍芸術は最も代表的です。和瀬鎮の白族の刺繍芸術は地元で広く普及しており、堅固な大衆的基盤を持ち、強い芸術性と装飾性を備えています。多くの作品は民族風情と地域性が強く表れており、大理県、さらには雲南省にも大きな影響を与えています。

唐宋の時代から、大量の漢人が中原から雲南省に移住し、地元の少数民族と共存していました。他民族との文化交流の中で、ワセの白族の祖先は代々受け継がれてきた刺繍の技術を頼りに、他民族の刺繍技術を融合し、大理の白族の独特の文化的美学と理解を十分に活用して、独自の刺繍芸術を生み出し、衣服や生活を飾っていました。刺繍工芸は、元、明、清の時代を経て人々の間で代々受け継がれ、現在でも盛んに行われています。白族の多くの家族も刺繍で生計を立てています。

和勢鎮の刺繍製品は内容が豊富で、色彩が鮮やかです。21世紀の現在でも、大理には多くの白族の人々がいて、特に白族の女性は、衣服や日用品に刺繍製品を使う習慣があります。そのため、地元の織物市場では、刺繍技法が盛り込まれた作品の方が人気が高く、基本的に品薄になっています。

大理白族の刺繍をもっと多くの人に知ってもらうために、白族の人々は刺繍の手工芸品を全国各地のさまざまな展示会や販売活動に持ち込み、全国の消費者から好評を得ています。今日の観光産業の急速な発展に伴い、大理市和世鎮の刺繍職人技は徐々に外の世界に知られるようになり、多くの中国人や外国人観光客がここに来て、これらの精巧な手工芸品を購入しています。

大理市華世鎮には、さまざまな種類の刺繍があり、主に子供用の帽子(虎頭帽子、牌坊帽子、夏帽子、鶏冠帽子、四角亭帽子、魚の尾帽子など)、袋、財布、エプロン、腰帯、よだれかけ、小型上着、ハグスカート、腰巻き、靴、その他の家庭用品などがあります。

白族の刺繍は白族の女性の手工芸品です。大理市の白族が住む県や鎮の市町村で人気があります。衣類、帽子、靴、バックラップ、裁縫セット、枕カバー、カーテンなどの日用品に広く使用されています。よく使われる模様には、牡丹、ベルガモット、ザクロ、菊、桃、梅、竹などの花や果物、またライオン、トラ、龍、鳳凰、金魚、鶏、リス、蝶などの動物や幾何学的な形などがあります。

刺繍をする前に、図案を直接描くか、ベースとなる紙を切り、色付きの糸を使って刺繍をします。金具類に刺繍する場合は、刺繍を直接手の上に置いてもかまいません。大きな柔らかいものに刺繍する場合は、花枠を枠として使います。模様は二源と剣川で最も豊富で、色彩は大理の下関山地域で最も華やかです。

農村部では、刺繍のレベルは少女の知能の重要な指標です。昔、人々は刺繍製品を自ら制作して販売したり、贈り物としてお互いに贈り合ったりしていました。

刺繍をする前に、下地となる紙を描くか切り取っておき、色糸を使って刺繍をします。ハードウェア刺繍の場合は、刺繍を直接手に置き、大きな柔らかいものを刺繍する場合は、花枠を枠として使います。

刺繍の種類は、針仕事の技法によって、コイル刺繍、平刺繍、差し込み刺繍、クロスステッチなどがあります。縫い目は細かく均一で、模様はコンパクトでたっぷり、鮮やかで生き生きとしており、密度は適切で、混色は自然で、色は明るく滑らかで、滑らかで、有能で、壮大で美しいです。それぞれの刺繍は、装飾価値とコレクション価値の高い素晴らしい芸術作品です。

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