リー族の結婚習慣における「結婚を嘆く」と「夜歩く」とはどういう意味ですか？

「ビンロウジュのドレスをテーブルに置いて、ありのままに認めてください。一対の銀の顔が理解を示し、花嫁を訪ねて婚約してください。」五指山の奥地では、黎族はずっとプロポーズの習慣を残してきました。男性が女性にプロポーズするのは、黎族の結婚の伝統的な習慣です。婚約、約束、見合い結婚はすべて、黎族の結婚プロセスの初期段階です。

海南省民族博物館の元館長、王国全氏は、黎族の人々は縁起のいい日を婚約に選ぶと説明した。男性の両親または近親者、きちんとした服装をした男女3～5人が代表となって結婚を申し込む。彼らは銀貨2枚、乾燥したビンロウの実2束、新鮮なビンロウの葉2つかみ、カタツムリの灰1箱、タバコ1束、新しいドレスまたは黒いシャツ、その他の結婚祝いを籐の籠に入れて、朝か正午に女性の村に入る。

リー族の結婚は一般的にプロポーズ、婚約、花嫁の迎え、結婚、実家への帰還という流れをたどり、その内容は年齢層によって異なる。今年89歳になる黄牧群おばあさんは、夫の両親と叔父叔母が青い布と銀貨を持って彼女の家を訪れ、プロポーズしたことを思い出した。プロポーズ後すぐに、彼らは結婚式の日取りを決めた。

結婚する前に、男性は女性に婚約の贈り物を渡し、結婚式の日取りを決めなければなりません。結納品の額は男性の家庭の経済状況によって決まります。裕福な家庭は牛などの大きな贈り物を贈り、貧しい家庭は豚肉やワインを贈ります。結婚には縁起の良い日を選ばなければなりません。秋の収穫から春節の前夜までの期間は、黎族にとって結婚のピークシーズンです。丑の日、辰の日、未の日、鶏の日、亥の日、卯の日が縁起の良い日であり、虫の日、蚊の日、申の日、戌の日、鼠の日が縁起の悪い日です。

男の子と女の子が恋に落ちた場合、男の子は両親にそのことを伝え、二人の仲人に助けを求めなければなりません。彼らは話すのが上手で、あらゆる機会をうまく利用します。美しい花柄のスカートと真新しい上品な帽子をかぶっています。新しい毛糸の袋を2つと、良質のビンロウの実を4つ頭に乗せて、女の子の家に行って「確認」します（確認とは、この結婚に対する女の子の両親の態度を試すことです）。女の子の家族の年長者が毛糸の袋を開けてビンロウの実を食べれば、同意したことになります。その後、両者はビンロウの実を入れる時期について合意し、価格を交渉することができます。この日付は通常、太陰暦の6月または8月の偶数日に設定され、ペアを象徴します。

仲人は年長者順にビンロウの実を配ります。年長者にはビンロウの実が与えられますが、年少者は自分でビンロウの実をねだらなければなりません。年少者はビンロウの実を食べたがりすぎて仲人を囲むこともあります。宴会中、花嫁の家族はゲストをもてなすために 2 人の女性だけを必要とします (未亡人は許可されません)。テーブルには4人しか座っておらず、食事中に箸を落としたり、皿に触れたりするのはタブーです。彼らが食べる野菜は主に二尾の魚（つまり尾が開いている魚）であり、一般的に肉は食べません。仲人から送られた600個のビンロウの実のうち40個にはさまざまな模様が刻まれており、両親や近親者に特別に贈られました。

異色の「泣きの結婚式」と「夜歩く」

黎族の結婚式の日には、新郎と花婿介添人が新婦の家に行って新婦を迎えに行かなければなりません。新婦には7人か8人の花嫁介添人が付き添います。五指山地域の斉黎族では、新婦は家を出るときに泣きながら「泣く結婚式の歌」を歌い、両親と別れる悲しみと育ててくれた両親への感謝を表現します。

結婚式の一行は日が沈むまで男性の村に戻りません。母親はたいまつを持って村に彼らを迎え、「村の門を開く」儀式を行います。花嫁のエスコートチームは村に入る前に交差点の焚き火を渡らなければならなかった。夕方には礼拝の儀式が行われます。儀式は年長者によって進行されます。新郎新婦は一緒にビンロウの実の皿を捧げ、先祖に3回お辞儀をし、9回頭を下げ、その後、家族の年長者（年長者順）に敬意を表します。崇拝される人は箱からビンロウの実を1つ取り出し、噛みます。この結婚式は「ビンロウジュを食べる」と言われています。

王国全さんは、1950年代と1960年代には花嫁は自分たちの民族の伝統的な風習や習慣に従って服を着ていたと回想した。 「若い子は母親に教えられますが、年長の子は着飾るために誰かを雇わなければなりません。」王国権は、花嫁は顔を滑らかにし、眉毛を曲線にし、明るいチューブスカートをはき、頭には花柄のスカーフを巻き、イヤリングを垂らし、頭頂部に装飾品を入れ、首には銀のネックレスと翡翠のビーズの輪、胸には銀の皿、銀の鈴、真珠のネックレス、腰には銀の鎖と銀の鈴、手にはブレスレットと指輪、足には銀の指輪をつけると語った。保亭加茂地区では、花嫁を送り出す人は、美しい麦わら帽子と小さな腰かごを持参しなければなりません。

保亭加茂地区には「夜歩き」という風習があり、夜に結婚行列が出発し、花嫁の家まで歩いて行きます。歩く花嫁は、花嫁介添人や他の女の子に付き添われ、傘や麦わら帽子で顔を覆い、行列の真ん中を歩きます。

花嫁を楽しませるためにお酒を飲み歌を歌う

リー族の結婚披露宴は「祝酒を飲む」と呼ばれ、村人たちは皆、新婚夫婦の家に酒と米を持ち寄り、「皆、用事がある時は忙しい」という団結と助け合いの精神を反映している。彼らは大きな酒瓶の周りに集まり、小さな竹筒で酒を吸い、「乾杯の歌」を歌いながら飲む。新郎の付添人と花嫁の付添人の間の歌の競争は非常に盛り上がりました。彼らはまた、さまざまな方法で花嫁にいたずらをします。これは一般に「花嫁いじめ」として知られています。

リー族の伝統的な結婚式では、歌うことが最も一般的なシーンです。瓊州大学の准教授である劉厚宇氏は、五指山地域の黎族の結婚習慣に関する現地調査中に、黎族の人々が婚約、結婚、結婚、結婚式などの場面で歌の会を開くことを発見した。