ラフ族の72通りの「歌の演奏」とはどのような形式ですか?

双江のラフ族は、自然との長い闘いの中で、長く鮮やかな文化を創り上げてきました。その最も代表的なものが、72ルートの「大歌」です。これは、これまでに発見されたラフ族の民謡と舞踊文化の最も完全な遺跡の一つです。

2002年以来、当県ではラフ族の民俗文化収集・編纂作業グループが自発的に結成され、たゆまぬ努力により、合計72の歌謡曲が収集・編纂されました。これらの歌謡曲は現在、省・市人民政府により雲南省の第一陣無形文化遺産保護リストと臨滄市の第一陣民族民俗文化保護リストとして公布されています。

「ガケ」はラフ語で「歌と踊り」を意味し、同時に踊り、歌い、演奏することを意味します。双江ラフ族の72種類の「歌と踊り」のルーティンには、「大鹿歌」や「三角歌」などがあり、それぞれのルーティンはダンスの姿勢やステップが異なり、ハーモニーで演奏される曲も異なります。 「ダ・ゲ」の踊りは、火を焼くことから始まったと言われています。ラフ族は狩りが大好きで、狩りから帰ってくると、村全体が火の周りに座って獲物を食べ、火を焼きます。左足を伸ばして焼くこともあれば、右足を伸ばして焼くこともあります。前を焼くときもあれば、後ろを焼くときもあれば、横を焼くときもあります...。徐々にこれらの動きが、自分たちの楽しみのための踊りに結びついていきました。その後、ラフ族は「赤ちゃんを揺らす歌」「耕す歌」「小麦粉をひく歌」「掘る歌」など、生産や生活からの動きを踊りに取り入れました。ラフ族は動物の動きを真似するのも得意で、「鶏がしっぽを振る歌」「ウズラの歌」「鶏が闘う歌」など、動物の動きを踊りに取り入れることで、踊りの内容をますます多彩なものにしています。

ラフ族の主な楽器の伴奏は、メロディアスで耳に心地よいルシェンです。ラフ族には「ルシェンを吹いて歌おう、兄弟姉妹が集まって歌おう」というキャッチフレーズがあり、これはラフ族のルシェンに対する愛着を表しています。しかし、緑生に「子供を家に呼び戻す」という感動的な伝説があることを知る人はほとんどいません。

伝説によると、はるか昔の荒野の時代に、エルシャ神はザディとナディの兄弟を結婚させ、5人の男の子と5人の女の子を産ませ（人類起源の伝説）、夫婦は大変な苦労をして子供たちを育てました。子供たちが自立できるように、ザディは5人の息子たちに狩猟の技術を教えました。 5人の息子たちは皆とても働き者で、閑散期には山に狩りに出かけていました。時々、1年か2年留守にすることもあります。ザディとナディは息子がいなくてとても寂しかった。毎晩、二人はドアの前の高い丘の上に立って息子の名前を呼び、息子が戻ってくることを願っていた。しかし、息子は毎回時間通りに戻ってこなかった。

時が経つにつれ、夫婦は年老いていき、息子の名前をいつも呼ぶことができなくなっていった。ザディさんはあるアイデアを思いつきました。長さ1フィート以上の細い竹筒を5本見つけ、それを加工してひょうたんの中に挿入し、それぞれの竹筒から異なる音を出すことができる楽器を作ったのです。この楽器は、ほとんど力を入れずに遠くまで音を出すことができます。ある日、彼は5人の息子をそばに呼び、楽器を吹きながら息子たちに静かに聞くように言い、そして5人の息子たちに竹筒から好きな音を選ぶように言いました。 5人の息子たちがそれぞれ好きな声を言い当てた後、ザディは彼らに言いました。「アバ（父）とアミー（母）は年老いていて、あなたたちの名前を呼ぶ力がありません。これからは、あなたたちが山や森にいるとき、今日聞き当てた声が聞こえたら、それはアバとアミーがあなたたちの名前を呼んでいるのです。それは、アバとアミーがあなたたちを恋しく思っていることを意味します。声が聞こえたらすぐに戻ってきなさい。」それからは、5人の息子たちは竹筒の音を聞くたびに約束どおりにやって来ました。

この竹管とひょうたんの楽器は受け継がれ、今日でもラフ族全員に愛されるルシェンとなりました。そのため、ラフ族は狩猟が得意で「歌ったり踊ったり」することを好むという先祖の伝統を受け継いでいます。

ラフ族の「ダ・ゲ」は、村全体が輪になって座る集団ダンスです。舞を先導する「歌頭」は、葦笛を吹き、「歌」の舞台での総指揮者。優れた「歌」の技術を持ち、「歌」の舞台の中心人物です。どのような機会であっても、「歌唱促進」活動は常に「三本足の歌」で始まり、「大道の歌」で終わります。各曲は「三本足の歌」で始まり、「大きな道の歌」で終わります。

ラフ族の「歌と踊り」は祭りの規制の対象となっている。毎年、旧暦の2月8日から旧暦の7月15日までは歌を歌ってはいけません。伝説によると、この期間中は種子は眠っていて目覚めることができませんが、旧暦の7月15日以降は種子が目覚め、急速に成長して成熟しなければなりません。この期間は「歌を歌う」のピークシーズンであり、ラフ族の若い男女が愛について語るのにも最適な時期です。若い男女は畑の端に集まり、「歌を歌ったり」、歌を歌ったり、恋人を探して追いかけたり遊んだりします。

双江ラフ族の第72回「歌舞」は、双江ラフ族の長い歴史です。