まだ分かりません:頤和園の40景のうちの1つである月堤雲居の特徴は何ですか?この景は仏教寺院で、頤和園の西、紅旗永湖の南に位置しています。月堤雲居は、一般に「浄土」と呼ばれ、円明園の西、高い山々と長い川の北に位置する静かな庭園と寺院の集まりです。 文化遺産の風景 歴史的起源 月帝雲居はもともと「清景帝」と呼ばれ、清朝の王家の祖先の廟でした。雍正帝の死後、乾隆帝によって彼の肖像画がここに安置されました。乾隆帝の治世5年(1740年)に、洪慈雍固がより大きな王家の祖先の廟である安幽宮を建てた後、この場所は王家の寺院に改められました。亡くなった皇帝であろうと、後の仏陀であろうと、彼らは皆仙人の列に含められるべきであり、乾隆帝がこの名前を授けた際に、その点を考慮したことは明らかである。 乾隆帝は敬虔な仏教徒であり、頤和園に滞在していた間は、毎月1日と15日、および4月8日に月堤雲居に来て線香をあげ、頭を下げていた。彼の後の皇帝たちは彼よりもさらに悪かった。 建物のレイアウト 月堤雲居は円明園の西側に位置し、南北を向いている。山門の前には四柱三層の門があり、山門には三つの部屋があり、門の鴨居には「浄土」の三文字の額が刻まれている。山門を入ると東西に鐘楼と鼓楼があり、それぞれ朝の鐘と夕の太鼓を表しています。さらに奥には、尖頭屋根の二重のひさしのある方形の殿があり、乾隆帝が書いた九龍字の銅鑼の額がかかっています。「妙正武聖殿」を過ぎると、五間正殿があり、乾隆帝が書いた九龍字の銅鑼の額がかかっています。殿内の三仏は、過去を表す盧舎那仏、現在を表す釈迦牟尼仏、未来を表す弥勒仏です。「月地雲居殿」の後ろの建物は経蔵で、東西両側に楼閣があり、それぞれに仏像が祀られています。 「月帝雲居」は、旧頤和園のもう一つの宗教建築である日田林檎を彷彿とさせます。太陽は陽を、月は陰を表し、陰陽の融合と太陽と月の輝きという芸術的概念を体現しています。東には法源塔、さらに東には京師廟、北西には劉孟将軍の廟があります。現在は浄土山門前のアーチの4本の柱の下の4つの締石のみが保存されています。 乾隆帝の詩 乾隆帝の『頤和園四十景』の詩より: 「月陸雲居」(清平楽に調律) 林宮の第一エリアは山々に囲まれ、川に面しており、青々とした松の木と赤い壁のコントラストが美しい。その中には、シュランガマ祭壇と大悲祭壇があります。魚とクジラが一緒に吠え、風と旗がはためきました。ポタラ山を通過した後、私たちはシュラヴァスティの街に入りました。永明寿が「水月堂に座る」と言ったのは、夢の中で仏事を行うという意味でした。 広大な宇宙では、あなたの指の上に本当の月は存在しません。 頭は意識の海、つまりナロヤナの洞窟から現れたり消えたりする。 なぜ西と東を区別するのでしょうか?私は彼に有名な庭園の装飾を依頼しました。 たとえゴータマが再び現れたとしても、彼は禅の教えに加わろうとはしないだろう。 |
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