羌族の古代の葬儀の習慣は何ですか？

チャン族には独自の民族的特徴を持つ葬儀の習慣があります。埋葬方法には、火葬、土葬、石葬、水葬などいくつかの種類があります。火葬は彼らの伝統的な埋葬習慣です。家族や初期の部族ごとに、石の環状列石で囲まれた独自の火葬墓地があります。墓地には姓と設立年を記録した碑文が刻まれていることがよくあります。火葬は今でも人気があります。 60歳以上の人が自然死した場合は老衰とみなされ、葬送歌が歌われ火葬が行われます。高齢者の希望により火葬を選択する方もいらっしゃいます。暴力や感染症で亡くなった人は火葬されなければなりません。赤ちゃんが亡くなった後、小さな木製の棺に入れて洞窟に埋葬されます。死んだ赤ちゃんを棺に入れて川に流す「水葬」もあります。

土葬はチャン族の比較的古い埋葬方法であり、戦国時代以来、岷江上流域で石棺埋葬墓が発掘されていることからもそれが分かります。清朝以降、土葬が一般的になり、各家庭に墓地が設けられ、漢民族から伝わった木棺葬が盛んに行われるようになった。

特に盛大に行われる葬儀は「大葬」と呼ばれます。大葬はもともと、国家や一族に多大な貢献をした人々のために執り行われる最高水準の葬儀でした。近代以降、裕福な家庭では「盛大な葬儀」が行われるようになった。盛大な葬儀は通常3日から9日間続きます。「仏教の僧侶」が数日間儀式を行い、最後の日にのみ参列者が出席します。その時、牛皮の甲冑を身にまとい、右手に刀を持ち、左肩に槍を持ち、槍の先に牛の舌を垂らした威厳のある「鯱」が先導し、歌詞では祖先の功績を讃えます。その後に、仮面をかぶった8人の「仏教徒」が続き、右手で手皮の太鼓を、左手で銅の鈴を振ります。その後に、やはり仮面をかぶって羊皮の太鼓を打ち鳴らす8人の近親者が続きます。その後には、右手に刀を持ち、左肩に槍を持ち、槍に色とりどりのリボンを巻いた100人以上の人々が長い蛇の隊列を作り、歌い踊ります。まず、墓地を3周して墓にのぼりを撒き、先祖を弔います。

それから彼らはダムに行き、輪になって歌ったり踊ったり、時には戦闘シーンを演じたりしました。

最後に、葬儀に参列した他のすべての人は、哀悼の意を表すために火葬場を3回回らなければなりません。儀式の規模は通常数百人から千人以上に及び、参加者全員がワイン、穀物、牛肉、羊肉、豚肉などの肉類を贈り物として持ち寄り、遺族は彼らをもてなすために盛大な宴会を催します。この葬儀の習慣は非常に高価であり、解放後にこれを実行する人はほとんどいません。

葬儀は今では一般的に簡素化されています。