なぜ仏陀は金翼の彭鷲に対処するために羅漢と戊辰を連れてきたのでしょうか?

なぜ仏陀は金翼の彭鷲に対処するために羅漢と戊辰を連れてきたのでしょうか?

『西遊記』は、明代の呉承恩によって書かれた、古代中国における神と悪魔を扱った最初のロマンチックな小説です。この小説は主に、孫悟空が生まれ、菩提祖に従って技を学び、天宮で大混乱を起こした後、唐僧、朱八戒、沙僧、白龍馬に会い、仏典を得るために西方へ旅する物語です。彼は途中で多くの苦難を経験し、悪魔や怪物を鎮め、81の困難を乗り越えて、ついに西方へと辿り着き、如来仏に会い、ついに五聖が現実のものとなりました。この小説は『玄奘三蔵の西遊記』という歴史的事件を題材にしており、作者の芸術的加工を通じて、明代の人々の社会生活を深く描いている。次に、興味深い歴史編集者が、如来仏がなぜ大鵬を征服し、五百の羅漢と三千の戊夷を連れて行ったのかを詳しく紹介します。見てみましょう!

金翼の彭鷲に対処するために、仏陀は文殊菩薩、普賢菩薩、阿難菩薩、迦葉菩薩だけでなく、五百の羅漢と三千の結跏趺坐も連れてきました。大部隊でしたが、悪魔を鎮める過程は非常に簡単でした。

まず、文殊菩薩と普賢菩薩は、自分たちの乗る青い獅子と白い象を直接呼び戻し、次に如来菩薩は魔力を使って金色の翼を持つ狛犬を捕らえました。全体の過程は非常に短かった。如来、文殊菩薩、普賢菩薩だけが行動を起こした。五百羅漢と三千斤は全く行動を起こさなかった。

1. 最高の地位を示す

如来仏は五方五老の一人であり、その身分や地位は明らかです。神々の間では、三清と四帝のほかに、最も尊敬されているのが五方の五老です。五老は、前述の三清と異なり、地方を管轄し、行政レベルを持っています。そのような高い地位にある人が旅行するときは、何らかの華やかさと儀式が必要です。

今回の大鵬討伐は、500年前の孫悟空討伐とは違いました。孫悟空討伐は、天の最高統治者である玉皇大帝の招きによる、悪魔を討伐する任務でした。玉皇大帝の前では、如来は目立つことはできず、あえて目立つこともできず、控えめに行動するしかありませんでした。

今回大鵬を討伐する場所は、彼の管轄地域である新牛河州であった。ここでは如来仏がボスであった。通常、新牛河州の最高官である彼が、地方の魔物を討伐するために行動する必要はありませんでした。しかし、大鵬金翼鷲の身分は非常に特別でした。彼と大鵬の関係のため、他の人は行動を起こすことができず、彼は自らそこに行かなければなりませんでした。

行政長官が旅をするときは、あまり簡素ではだめで、堂々とした態度で臨む必要があるため、五百人の羅漢と三千人の結跏趺坐が同行するように手配され、その威厳ある態度はすぐに明らかになった。

2. 阿羅漢と枷も役割を果たす

五百の羅漢と三千の毘沙門天を連れて行くことは、全く無駄では​​ない。ガルーダには、非常に速いスピードという特別な能力があります。翼を1回羽ばたくと9万マイル、翼を2回羽ばたくと18万マイル飛ぶことができ、そのスピードは孫悟空の宙返り雲よりも速いです。

如来がガルーダを鎮圧したとき、彼はガルーダとスピードを競っていたわけではありません。ガルーダより速い者は誰もいません。如来はガルーダの腱を魔力で押さえつけ、ガルーダが魔力の範囲外に飛び出さないようにすることで、ガルーダを鎮圧しました。

この方法は、ただ手を差し伸べるだけでは効果がありません。正面から向き合い、驚かせることが必要です。もし大鵬が逃げようと決心したら、仏陀には彼を止めるすべはないだろう。

如来は孫悟空を制圧した時も、賭博と格闘の魔術を使った。孫悟空が如来の魔術の力をもっと早く知っていたら、彼と賭けをすることはなく、逃げることに専念していただろう。如来は孫悟空に何もできなかっただろう。

ガルーダが逃げようと企むのを最初から阻止しなければなりません。一度逃がしてしまうと、速すぎて誰も捕まえることができません。そのため、大鵬が逃げないように事前に厳重な網を張っておく必要がある。この機会を利用して仏典獲得の大業を守り、大鵬の問題は完全に解決されるであろう。

3. 表示方法

十分な準備があったため、大鵬を討伐するのにそれほど時間はかかりませんでした。大鵬を討伐することで、如来は仏教世界のすべての神々にその力を示しました。

霊山における如来仏の地位は安定していない。如来仏の先祖である盧舎那仏は小乗宗の代表であり、道教の太上老君と密接な関係がある。如来仏の偉大なる神通力と大乗の教えの創造により盧舎那仏は退位し、如来仏が後を継いだが、盧舎那仏の影響は依然として残っている。

また、後継者の弥勒仏も彼を狙っており、小雷音寺の弥勒仏の黄色い眉の少年は傲慢にも自分の姿に変身した。このような状況(名誉を失墜させること)は、本当は厳しく処罰されるべきであるが、内部の団結により実行されなかった。しかし、必要な警告と抑止力は必要である。

霊山では、仏や菩薩はあくまでも少数派であり、羅漢や結跏趺坐が霊山の屋台骨である。大鵬を従わせて魔力を発揮させることで、羅漢や結跏趺坐に自分のやり方をはっきりと見せ、同時に間接的に潜在的な敵を抑止した。

西遊記が完了した後、仏教と道教は同じ立場に立ち、互いに牽制し合い、霊山は内部的に安定していなければなりませんでした。

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