孫悟空は罠から逃れた後、なぜ金池長老の観音寺を焼き払ったのでしょうか？

『西遊記』は、明代の呉承恩によって書かれた、古代中国における神と悪魔を扱った最初のロマンチックな小説です。この小説は主に、孫悟空が生まれ、菩提祖に従って技を学び、天宮で大混乱を起こした後、唐僧、朱八戒、沙僧、白龍馬に会い、仏典を得るために西方へ旅する物語です。彼は途中で多くの苦難を経験し、悪魔や怪物を鎮め、81の困難を乗り越えて、ついに西方へと辿り着き、如来仏に会い、ついに五聖が現実のものとなりました。この小説は『玄奘三蔵の西遊記』という歴史的事件を題材にしており、作者の芸術的加工を通じて、明代の人々の社会生活を深く描いている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、孫悟空が観音寺を焼き払った理由について詳しく紹介します。見てみましょう！

観音寺は、西遊記プロジェクトの主任企画者である観音菩薩の所有物です。金池長老は孫悟空を怒らせたが、少なくとも孫悟空の逃亡を助けたのは観音菩薩だった。僧侶のためではなく、仏陀のためなら、なぜ観音寺を焼き払ったのだろうか？

実は、他に理由はありません。これはすべて孫悟空の性格によるものです。孫悟空の性格には恩返しの精神が欠けており、復讐の冷酷さが強いのです。以下に簡単な例をいくつか示します。

1. 彼が花果山の王だったとき、72人の魔王と一角の魔王が彼に加わりましたが、孫悟空はこれらのモンスターを砲弾の餌食として扱いました。

四人の勇将は言った。「今朝、将軍を率いて天王と戦いました。七十二の洞窟の魔王と一角の魔王は皆神に捕らえられました。私たちは逃げたので、泣くべきです。今、大聖が勝利して戻ってきて、怪我もしていないのを見て、笑うべきです。」大聖は言った。「軍隊では勝ち負けが当たり前です。昔の人はこう言っています。一万人を殺せば三千人を失う。しかも、捕らえられたリーダーたちは虎、豹、狼、虫、アナグマ、鹿、キツネなどでした。私の同族は誰も傷ついていないのに、なぜ心配する必要があるのですか？

七十二魔王と一角魔王はそれぞれ目的があって孫悟空に加担したのかもしれないが、彼らも孫悟空に加担している最中に捕らえられたのだ。孫悟空は不安ではなかったが、このような言葉を残した。加担した魔王たちにとっては、これは残念なことだったに違いない！

2. 彼に避難してきたこれらの低レベルのモンスターに深い感情がないのであれば、6人の兄弟に何らかの感情があるはずです。しかし、孫悟空が天に等しい大聖人になった後、彼はこれらの6人の兄弟を決して助けず、長寿の桃を手に入れた後も、6人の兄弟を招待しませんでした。天の朝廷に包囲されたときも、誰も彼を助けに来ず、五行山に閉じ込められたときも、誰も彼を訪ねて来なかったほどです。

3. 巡礼団が火焔山を通過したとき、鉄扇公主は棕櫚の扇子を貸すことを拒否したため、孫悟空はすぐに狂気の復讐を開始し（具体的な詳細については次の章で説明します）、牛魔王の家族をほぼ滅ぼしました。

4. 白骨鬼事件の後、孫悟空は西への旅から追放されました。彼は初めて花果山に戻り、花果山が以前ほど繁栄していないことを知りました。さらに、猿を密猟するハンターもいました。激怒した孫悟空は、これらのハンター数千人を殺害しました。これは、復讐に対する彼の強い願望の結果でした。

孫悟空のこのような性格は、孫悟空と唐和尚との当初の協力関係を不快なものにしました。白骨嶺の白骨魔事件は、すべての矛盾が頂点に達したときの大爆発でした。後に孫悟空は再び招き入れられましたが、矛盾は依然として存在し、後に真偽の孫悟空事件が再び勃発しました。孫悟空の性格は、碧牡丹事件の後、少し改善されました（これについては次の章で詳しく説明します）。

金池長老が法衣を盗んだ件に戻ると、金池長老や他の僧侶の冷酷な手に直面し、単に危険を避けるのは孫悟空の性格ではないことは明らかであり、復讐は避けられません！

観音寺を焼き払ったとき、彼は観音菩薩の善良さを思ったのかもしれません。しかし、おそらく彼は、観音菩薩と唐僧が協力して彼にきつい輪をかける場面を思い浮かべていたのだろう。

金の輪がどれほど痛いかは誰もが知っています！だから復讐を心配する必要はありません。たとえ遡っても、私が火をつけたのではないと言えるでしょう！