イスマイール派宗教：タジク民族の独特な信仰

歴史的に、タジク人はゾロアスター教や仏教を含むさまざまな宗教を信じてきました。これら二つの宗教文化は、タジク人の間で今も根付いています。西暦10世紀頃、タジク人はイスラム教に改宗し始めました。 16 世紀末から 17 世紀初頭にかけて、シーア派イスラム教の一派であるイスマイール派が尊重されるようになりました。伝説によれば、明末から清初期にかけて、イランからパミール高原にやって来て、イスマイール派を盛んに広めたサイイド・スールという名のイーシャンがいた。彼は70人の兵士を連れてやって来た。タシュコルガン、ジャンハンゲル、アイランムゲルの元の支配者を殺害し、自らを「サイイド・シャリ・ハーン」と名乗り、タジク人の間に新しい宗派を興した。

他のイスラム民族と比べると、タジク人は宗教活動が少なく、モスクも非常に少ない。イスマイール派の教えによれば、彼らは断食をせず、メッカへの巡礼も行わない。自宅で1日2回祈りを捧げる高齢者を除いて、一般の人々は祭りのときだけ祈りを捧げます。宗教指導者は「イマーム」ではなく「イシャン」と呼ばれ、その地位は世襲制である。それぞれの禅宗は独自の勢力圏を持ち、その管轄下にある信者の数も異なります。宜山は各地域で地元の有力な信者を「海里派」（代理人）に任命し、信者を募集し、自分に代わって宗教税を徴収させた。遊牧民はさまざまな宜山宗派に属しており、多くの場合、特定の宜山宗派とその後継者を何世代にもわたって信仰しています。一つの地域や村が複数の宜村に分かれていることが多く、そのため同時に複数の「海里派」が存在します。また、宗教法を司る宗教専門家「カジ」や、祭りの際の宗教活動を司る「アラム」が存在し、特定の地域で活動しています。

タジク人はイスマイール派の最高位のイマームであるアガ・ハーンに大きな信仰を抱いている。 「アガ・カーン」の本来の意味は「生命の主」です。現在までに、アガ・カーンは4人いる。現在のアガ・ハーン、ケリム・フセイン聖下は、1957年にイスマイール派の第49代イマームに就任した。

解放以前、アガ・ハーンはタジク人から神の化身とみなされ、世界の「生きた王」として崇められていました。彼らはアガ・ハーンに絶対的な忠誠心と服従心を持っていました。信者は定期的にアガ・ハーンに敬意を払う必要があり、これは「セルカール」と呼ばれています。毎年、最初に生まれた家畜と農作物の収穫量の1/10がアガ・ハーンに献上され、イーシャン・スートラによって徴収されます。解放後、この宗教的な貢物は中止されました。人民政府は愛国心のあるイスマイール派の人々に政治と生活の両面で必要な手配をしてきた。彼らの中には、各地域の人民代表大会の代表や政治協商会議の委員を務める代表者が多くおり、自治区政治協商会議の委員を務める者もいる。