清昭陵の建築上の特徴は何ですか？満州と漢の建築芸術の融合

清昭陵は清朝の二代目の君主である太宗黄太極帝の陵墓であることはよく知られています。では、その建築上の特徴は何でしょうか？その建築群は満漢民族の建築芸術を融合しています。建物の平面図は「前庭、後寝室」の陵墓の原則に従っており、南から北に向かって、前、中、後の3つの部分で構成されています。主要な建物は中心軸上に建てられ、両側に対称的に配置されています。

建物のレイアウト

清代の昭陵は平地に建てられ、主要な建物は中軸上に位置し、その他の建物は中軸の両側に対称的に分布しています。昭陵は3つの部分から構成されています。

パート1：下馬北から正洪門まで。主な建物としては、下馬碑、石獅子、花標などがあります。下馬碑は封建階級の象徴です。下馬碑では、役人が馬や輿から降りて、階級に応じて歩かなければなりませんでした。両側には精巧に彫刻された石獅子や石碑もありました。石橋を渡ったすぐ先の正弘門に続く道の中間部分には石のアーチがあり、彫刻は生き生きとしており、清代の彫刻の宝物となっています。石のアーチを抜けると、廟の正門である正弘門が見えます。中庭の両側には、東側に更衣亭、西側に屠殺亭があります。

パート2：正虹門から方城まで。主な建物としては花表などがあります。石のライオン、石の邪馬台、石のユニコーン、石の馬など。花表は古代中国特有の建築物で、その起源は堯帝の時代の「誹謗木」にまで遡り、人々がメッセージを残し、意見を表明する場所であった。現在では建築装飾へと進化している。石像は、もともとは悪霊を追い払うために使われていたさまざまな石の彫刻ですが、後に死者の身分や地位の象徴となりました。石のライオンは王権、権威、高貴さを表します。石慧は公正かつ厳格な統治者を表します。麒麟石は永遠の平和と繁栄への希望を象徴する縁起の良い獣です。石馬は黄太極のお気に入りの乗り物でした。正面には碑亭があり、黄太極の生涯にわたる功徳を記録した「昭陵神功徳碑」が建てられています。

第三部：スクエアシティ、トレジャーシティ、クレセントシティ。碑亭の向かいには龍根門があり、龍根門の次は昭陵のメインの建物である方城です。その中に龍根殿があり、その後ろには明塔があり、左右には脇殿、四方には隅塔があります。明楼の次は宝城で、その下には黄太極とその妻が埋葬されている地下宮殿があります。

建物の特徴

清昭陵は皇帝陵として、全体の配置、個々の建物、装飾が完備していて独特です。中原の皇帝陵文化を多く吸収しながらも、自らの民族的特色を保ち、漢族、チベット族、モンゴル族、満州族の建築文化を巧みに融合し、内陸の明清皇帝陵とは異なる独特のスタイルを形成しています。中国古代建築の真髄であり、多民族文化交流のモデルとも言えます。