プミ族の葬儀の習慣 プミ族の葬儀

麗江県のプミ族の主な埋葬手順は、遺体の埋葬、死の告知、清め、納棺、ロンケン、葬列、埋葬、墓への食事の運びなどです。

① 口に物をくわえる、または棺の中で体を抱く：人が亡くなるとき、家族は米粒（男性は9粒、女性は7粒）、茶葉、少量の銀を包み、赤い紙で小さな包みを作り、それを死者の口に入れます。これは「口に物をくわえる」または「棺の中で体を抱く」と呼ばれます。死にゆく人の口に物をくわえることは、正常な死と異常な死を区別する主な兆候です。

②死の告知：人が亡くなると、家族はすぐに家の屋根に登り、木の板を数枚持ち上げ、鉄砲を撃ち、角笛を3回吹いて死を告知し、外した板で水を沸かして死体を清めます。知らせを聞いた親戚や友人らは、米や肉などを持って弔問に訪れ、葬儀の準備を手伝った。

③清潔：屋根板を使って水を沸かし、死体を洗うということは、身を清めるために水を買うことを意味します。遺体は孝行息子、孝行娘以外の家族によって洗われ、洗った後、故人に新しい衣服を着せます。

④ 人棺：人棺は通常、当日または翌日の夜に行われます。新しい服を着せた死体を白いフェルトで覆われた棺に入れ、白い布で覆い、カバーをかけます。その後、孝行息子が自分で棺に釘を打ちます。その人の富裕層か貧困層かに関係なく、棺の底に白いフェルトを置く必要があります。これは、プミ族が白を崇拝し、自分たちを「白人」と呼ぶ習慣に関連しています。棺の底に白いフェルトを置いている限り、死者は天国に昇っても、次の人生で生まれ変わってもプミのままであると言われています。したがって、家族に年配の男性がいる場合は、必要なときに入手できない場合に備えて、家族はできるだけ早く彼のために白いフェルトを用意する必要があります。女性が亡くなった場合は、家族が彼女に会いに来て同意を得た後に棺を入れることができます。

⑤ ロンケン（羊の儀式）：ロンケンは、故人に道を示す宗教的な儀式です。魔術師は故人に先祖の家への道を教え、道案内として白い羊（故人が男性の場合は雄羊、女性の場合は雌羊）を与えます。

儀式が行われる際、羊の耳にワインや餅が振りかけられます。羊が頭を振れば、故人が幸せで家族が無事であることを意味します。その後、故人の家族は地面にひざまずいて羊に頭を下げ、ワインを飲むように頼みます。屠畜人は羊を殺し、羊の心臓を取り出して霊の前に供え、道を開くために経文を唱え、故人に祖先の道を説き、故人の霊を北にある祖先の生誕地へと一巡ずつ送ります。 「羊を捧げる」儀式で使われた羊は、遺族が食べることはできない。儀式の後、羊肉は葬儀を手伝った村人たちに配られる。

⑤ 葬儀と埋葬：葬儀が始まると、棺を故郷に向かわせます。これは「故人に故郷を最後にもう一度見てもらいます」という意味です。棺を裏口から回して墓地に導きます。これは「故人に今後は家族のことで心配させないようにします」という意味です。葬列が半分まで来たら、女性たちは途中で別れ、男性たちは棺を墓まで護衛します。魂が墓地に運ばれた後、棺は墓穴に置かれ、土が積み上げられて墓が作られます。通常、墓を造るのには石板が使われます。裕福な家庭では、墓石、石の男性、石のライオンも建てられます。墓が建てられてから3日から7日以内に、孝行な息子と娘が毎朝と夕方に墓に「食事を届ける」ことになります。