秋から冬にかけて、広西チワン族自治区来賓市興賓区大理郷の田舎道を歩いていると、近隣の村の人々の家に招かれることがあります。見知らぬ客であるあなたがおいしい食事を食べて帰る準備ができたら、親切な主人が揚げたもち米のパンや団子を一袋くれて、「これで自分の家が分かったから、頻繁に来なさいよ!」と言います。 このような奇妙なことに遭遇した場合、主催者はチワン族に違いありません。なぜなら、ここチワン族には独特の習慣があるからです。毎年、親戚、友人、ゲストをもてなすための祭りがありますが、この祭りの日付は村ごとに異なります。毎年この祭りの期間中、ある家族に招待客が多いほど、その家族の評判は高くなり、招待客が少ないと、その家族は人気がなくなり、面目を失うとみなされます。そのため、この祭りの期間中、各家庭では親戚や友人を招くだけでなく、道中で出会った見知らぬ人を家に招いてもてなします。この日には村外れの道まで出かけて、通りすがりの人が夕食に来るのを待つ家族もいます。 地元のチワン族の人々は、親戚、友人、客をもてなすためにこの祭りを開催します。これは、親戚、友人、客の世話と気遣いに感謝するためだと言われています。なぜなら、世の中の人々は他人の助けなしには生きていけないし、親戚、友人、多くの知人や見知らぬ人から常に助けを得ているからです。そのため、彼らはすべての関係者に感謝するためにこのような祭りを催す必要があると感じています。 この祭りで客人を楽しませるために、主催者の家族は数か月前から準備を始めます。もち米を植え、鶏、アヒル、豚、羊を育てます。昔は皆が貧しかった。酒や肉を買うお金がない人たちは、農作業の合間に山に薪を集めに行ったり、外へ出て人夫として働いたりして、その日に客をきちんともてなすためにあらゆる手段を講じてお金を稼いだ。 祭りの前日、日が沈むころになると、多くの客が次々と到着し、村中、各家庭は人で賑わいました。各家の宿泊客の数はホストの人口の数倍に上ったため、ホストはその夜、高齢の宿泊客の世話をする以外、多数の宿泊客にベッドを手配することができませんでした。しかし、客は皆これを知っていたので、到着したら一晩中起きていることになるため、来る前に十分な休息を取っていました。 夕食後、主人たちは鶏やアヒルを殺したり、餅を作ったり、油まんを揚げたり、豚肉の煮込みを作ったりと忙しく、客とおしゃべりする暇はない。しかし、客が疎外感を感じることは許さない。その夜、村は、華やかなオペラでも名作オペラでも、夜明けまで続く劇を準備するか、もっと広い場所に歌の舞台を設けて、村や地元の有名な歌手を招いて客と一緒に歌わせる。 豊作の年であれば、オペラ公演と歌唱コンテストの両方が開催されることもあります。銅鑼と太鼓が鳴るとすぐに観客はすぐに満員になり、歌唱エリアもステージが設置されるとすぐに人でいっぱいになりました。 もちろん、観客のほとんどは高齢者と子供たちですが、若者は主に歌を歌ったり聞いたりしに行きます。 デュエットでは、他の人が上手に歌っているのを見ると、歌手は立ち止まって聴くこともありますし、聴く側も感動的な部分を聞くと、思わず声を出して歌ってしまうこともあります。つまり、歌手は聴衆であり、聴衆も歌手なのです。 デュエットはいつも男女の間で行われます。最初は男女の2大陣営に分かれて、時事問題、見てきたこと、友情、村の善人や善行、人生の喜びや悲しみなどを歌います。歌っているうちに、どういうわけかいくつかのグループに分かれ、最終的には若い男女による一対一のデュエットが多くなり、歌う内容は主にお互いへの愛情を表現しています。お互いの歌の邪魔にならないように、別れたばかりの二人は歌いながらステージを離れることが多い。歌いながらどこか別の場所を探して歩くカップルがどんどん増えていきました。この頃、村の内外のいたるところで歌ったり聞いたりする人がいて、村全体が歌の海に浸っていました。 夜が明けるとオペラは終了したが、歌は続いた。しかし、歌の内容は「時事問題を歌う、見聞きしたことを歌う、友情を歌う、村の善良な人々や善行を歌う、人生の喜びや悲しみを歌う」に戻った。歌が中断されないように、歌に関わった全員が交代で朝食を食べた。 8時か9時ごろ、たくさんの客が到着しました。新しい客のうち、女性のほとんどはホストの料理を手伝い、男性のほとんどは村の小学校でバスケットボールをするために来ていました。もちろん、新しいゲストの中には歌のために来た人もいたので、歌手と観客の両方に新しい力が生まれました。 昼食後、ゲストは次々と帰り、ホストとゲストは名残惜しそうに別れを告げました。毎年恒例の「宴会祭り」は、家族の絆を強め、友情を深め、新しい友達を作るだけでなく、多くのロマンスも生み出します。 |
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