黄庭堅の詩「慈元明雲が子遊に送った」を鑑賞

慈源明雲 吉子有

半生の友情が過ぎ去りましたが、そのうちどれだけが絵画に描かれているのでしょうか?

春風、春雨、花が目の前を通り過ぎ、川の北と南から流れてくる水が空に当たる。

銅メダルを理解したいなら、道について尋ねれば、石の友人である徐王建が言ったことを必ず知るでしょう。

人々の背中には故郷を懐かしむ悔しさが宿り、太陽と月は頂上を雪で覆うように促している。

【感謝】

この詩は、黄庭堅が冀州太和県（現在の江西省太和市）の県令を務めていた1081年（元豊4年）、37歳のときに書かれたものです。この時、蘇哲（子有）は塩税と酒税を監督するために雲州（現在の江西省高安市）に左遷されました。黄庭堅の弟である黄淵明（名を大林）が子游に送った詩の最初の2行は、「皇帝の名声と栄誉は宝庫にあふれ、朝廷の書は風煙に書かれている」というものです。黄庭堅はこの詩をそのまま韻文にして子游に送りました。

この詩の最初の 2 行は、こう言っています。「私たちは人生の半分を友達として過ごしてきましたが、時間はあっという間に過ぎていきます。私たちのうち、何かを成し遂げた人は何人いるでしょうか?」 「流水」とは、論語の一節「先生が川のほとりに立って言った。『時の流れはこの水の流れのようで、昼も夜も止まることはない』」を指します。「霊岩亭」は、唐の太宗皇帝が自身の功績を偲んで功臣たちの肖像画を描いた場所です。この二つの文章の文体は傲慢で雄大であり、「二番目の文章とのつながりは意外であり、類似性を感じるのは難しい」（方東書のコメント、『続・昭美占演』第七巻参照）とある。 3、4番目の文は、花が咲き、川の水位が上昇する春の風景を描いていますが、絵画の色付けのように、故郷を懐かしむ気持ちが言葉の中に暗示されています。黄庭堅の詩は、発想が新鮮で文体が力強いが、時には難解で、唐代の「深い水と豊かな森」（劉熙載の言葉）の詩情に欠けている。「春風」連句の鮮やかなイメージは、黄庭堅の詩の中では珍しく貴重である。

5番目と6番目の文は詩人の願望を述べています。 「銅印」とは県知事の印章のことである。石容のメモには「韓観義」の次の言葉が引用されている。「県知事の位は五百石で、銅印と墨帯がある。」 「道を問う」の文字どおりの意味は『荘子・在有』から来ている。「黄帝は光成子が孔統より上であると聞き、彼に会いに行き、『あえて最高の道の真髄を尋ねよう』と言った。」 「石友」とは、同じ考えを持つ親しい友人のことである。潘越の『金谷詩』：「私は石の友に命を託し、年老いたら一緒に家に帰ろう。」 (『金書』潘越伝) 「年を忘れる」とは、年齢の差に関係なく、友人同士が仲が良いことを意味します。梁和訓は若い頃から才能に恵まれており、范雲は彼をとても尊敬しており、「二人は年齢の差に関係なく仲の良い友人になった」（『梁書』『文学』『何訓伝』）。この二行の詩は、詩人が県知事の職を辞して故郷に戻り道教を学びたいと思っており、子游もそれを認めるだろうと考えていることを意味しており、彼らの友情が表れています。 「道を問う」の文字通りの意味は『荘子』から取られているが、ここでの「道」の含意は『荘子』の「道」に限定されるものではなく、道徳の向上や修養に関わるあらゆる素晴らしい言葉や素晴らしい方法を指すものである。これはまた、詩人の暗示の使用が必ずしも暗示の出典の本来の意味に限定されるわけではないことを示しています。最後の 2 つの文は話題を変えて、あなたも私も兄弟がいなくて寂しいが、家に帰ることはできないので、ただ時間だけが過ぎて髪が白くなるのを待つしかない、と述べています。 「季霊」は水鳥の一種です（「霊」は第二音で発音します）。朱熹の『季霊』には「季霊が飛ぶときは鳴き、歩くときは震える。これは緊急事態を意味するので、興味をそそる」とあります。後世の人は「季霊」を兄弟を指すのによく使います。 「頭は雪で覆われている」、頭は白い髪で覆われています。