唐代の詩人杜牧が書いた詩「宣州の袁楚師に贈る」をどのように鑑賞すればよいでしょうか?この詩の本来の内容は何ですか?

唐代の詩人杜牧が書いた詩「宣州の袁楚師に贈る」をどのように鑑賞すればよいでしょうか?この詩の本来の内容は何ですか?

玄州元隠者への贈り物 [唐] 杜牧、次の興味深い歴史編集者が詳細な紹介をお届けします、見てみましょう!

凌陽の北郊に隠れて、彼は自分の出自を忘れてしまった。

雑草に囲まれた3エーカーの家は、世界全体よりも広いです。

彼らは壺から水を飲んだが、飲まず、黙って玄と話をした。

人生は本来不十分なものであり、出会いの少なさを嘆くものです。

詩全体は袁楚世の隠遁生活を描写しており、彼の静かで無為な心、神秘的な生活様式や精神状態に対する賛同を表現している。

最初の 2 つの文は、袁楚世の隠遁した場所と高貴な行為を指摘する全体的な要約を示しています。霊陽山には漢代の北果氏に似た徳を持つ隠者が住んでいました。彼は自分からも世間からも離れた人でした。以下、リビングルームと生活という2つの側面から詳細に説明します。袁楚師が住んでいた場所は雑草が生い茂っていたが、彼の目には、そのような単純で狭い場所が全世界よりも広く見えた。これらの説明は、彼が広​​い心を持っているからこそ、そのような感情を抱くのだということを示しています。袁楚世は自分の世界に浸り、酒を注がれても飲まずに黙々と瞑想し、神秘の世界に心をさまよわせていた。彼は狭い部屋に住んでいたが、広い心を持ち、人生の最高の境地に達した。この境地に到達するには、「神秘」と「道」を探求する文化的伝統を持たなければなりません。 「Xuan」は「道」を意味します。古代中国のどの学派も道を否定しませんでした。つまり、宇宙は自然の発展の過程であり、あらゆる問題を解決するには道の動きと変化を理解しなければならないということを皆が認めていたのです。さまざまな問題に応じて真実を探求するために、さまざまな理論が登場しました。しかし、袁楚師はすべての教義を超越し、道の領域に直接到達することを望みました。世界に心を開けば、真の自由が得られます。この二つの文章も袁楚世に対する賛辞である。

最後の2つの文章は後悔に満ちており、袁楚世の現状に対する同情を表しています。詩人は、人生は本質的に不完全であると信じており、袁楚世は人生でチャンスが少ない、良い機会に恵まれていない、自分を本当に評価してくれる人々に出会っていないとため息をつくことが多い。そうは言っても、彼の口調には強い優越感と自己満足が感じられ、まるで世間から離れてそれを忘れ、悠々と無私無欲になり、自然と一体になっているかのようだ。

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