宋代の詩「長湘四鉄翁成」を鑑賞します。この詩が書かれた背景は何ですか?

恋慕・鉄翁成高[宋代]秦管、次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介を持ってきます、見てみましょう！

鉄翁城は高く、水山渡しは広く、千雲楼は12階建てです。酒杯を開いて月を待ち、アルミ箔の外套を身にまとうと、揚州の明かりはまだ灯っている。美しい道の南端で、私はその歌の美しいタイトルと優しい地元の名前を思い出しました。湾曲した軒先からは清流が見渡せます。花の色合いを考えて、誰が蘭の船を結ぶのでしょうか?

悲しそうな秦弦を思い、荊福に深く心を動かされ、私たちは悲しみの気持ちでお互いを見つめ合った。一生懸命紙を切ったのですが、魚座は瓜洲島を渡ることができませんでした。朝の鏡は恥ずかしい。パンの髪は霜で覆われ、ウーの髪は霜で厚くなっています。幸いなことに、フェイとオシドリはまだ年をとっていないので、秋の悲しみを共有する必要はないでしょう。

詩人の故郷である高郵は鎮江の南200マイル足らずのところにある。彼は宋代の元豊七年（1083年）以前に何度も鎮江を訪れており、人生経験が豊富で、文章も非常に現実的であった。以前の「王海超」の「揚州郷愁」と「越州郷愁」と比較すると、詩の芸術的構想はさらに優れています。

この詩の最初の節は、記憶にまだ新しい過去の幸福について述べており、2 番目の節は「荊福に深く感動した」という内容で、「九論」を風刺しています。そして「九つの議論」には「なんと辛いことだろう、貧しい学者は職を失い、野望は満たされず、孤独で友人もいない」という一節があり、これは詩人の厳しい経験と一致しているように思われる。邵邵の生涯を振り返ると、彼は宋代元豊年間の1078年と1082年に科挙に不合格となっている。 6年（1083年）、彼は『騎兵集序』を書き、「ここ数年、私は憤慨し、自責の念に駆られ、過去の行いを悔いていたが、私の知性は衰え、11、12年前ほど良くはなくなった」と述べた。歌詞には「私は景福に深く感動している」とあり、「潘の髪は白くなり、武のこめかみの霜は厚くなった」とも書かれている。老いていく感覚と、評価されていないという感覚が迫ってきます。

この詩の特徴は、荘厳な背景を背景に、のんびりとした優しい気持ちが込められていることです。大胆でありながら優雅、憂鬱で不器用、そして情緒豊かな詩とも言えます。最初の3つの文は鎮江の状況を描写しており、非常に壮大です。鎮江は北は長江に接し、中央には大運河が流れ、周囲は山々に囲まれています。歴史的には、金山、焦山、北姑山のほか、水安山が最も有名でした。歌詞には「鉄翁城は高く、水鞍山渡しは広い」とあり、力強い文章でこの古城の風情を表現している。 「空に向かって伸びる12階建てのビル」は、街の高層ビルが空に向かって伸びる勢いを誇張した表現です。 「杯を開く」という2行は、香り高い酒を杯に注ぎ、東の山から月が昇るのを待ち、湘の幕を下ろし、風に向かって立ち、勇ましい感情に満ちているという意味です。蘇軾の『水歌』には「明るい月はいつ現れるのか？ 盃を上げて青空に問う」という一節があり、黄庭堅の『年女角』には「広い青空の向こうに、玉月に乗っている袁鄂はどこにいるのか」という一節がある。どちらも月を待つことについての詩であり、この詩と比較すると、スタイルは異なるが、目的は同じであると言える。蘇軾と黄子の詩はどちらも壮大で英雄的ですが、秦観の詩は自由奔放でこの世のものとも思えないものです。次の文章、潤州の月待ちから揚州の明かりまで、一見唐突に思えるかもしれないが、実は自然で優雅である。揚州は揚子江の北に位置し、潤州からわずか40マイルの距離にあります。唐と宋の時代に非常に繁栄しました。詩人の故郷はここの管轄下にあります。当時、彼は潤州で「杯を開けて月を待っていた」のですが、突然、遠くないところに薄暗い光が見え、揚州での時間を思い出さずにはいられませんでした。この文章は昨今の映画における「隠れたどんでん返し」と非常に似ており、前と次をつなぐ役割を果たしていることがわかります。これから彼は揚州でのロマンチックな出会いを回想する。いわゆる「七廟」は、実際には「春風吹く揚州十里の道」です。いわゆる「穏やかな歌」や「穏やかな土地」は、実際には揚州の遊郭で歌を聴いたり、踊りを見たりすることを指しています。どうしてわかるのでしょうか？詩「揚州を夢みて」の後半を例に挙げてみましょう。「私はいつも、宴会や遠出に参加し、美しい錦を頭に巻き付けて、素晴らしいダンスと澄んだ歌を楽しんだことを覚えています。私は花に閉じ込められ、なぜここに10年間留まったのですか？」この詩に書かれていることと非常によく似ています！休止後の3行は、鎮江のシーンを描写しています。彼は長江を見下ろす欄干に寄りかかり、揚州はかつて訪れた場所だと想像しました。この瞬間、花の陰の下で、彼は誰が蘭の船を結んでいるのか疑問に思いました。その言葉は暗示的で、憂鬱と混乱に満ちている。

移行後の 3 行は「思考」という言葉に導かれ、古い感情を熟考しながら、自分自身の人生経験の感情を呼び起こします。当時、彼は遊郭で周良の恨み深い琴の音楽を聴いていたが、それが彼の「職を失い、志も果たせない哀れな学者」という感情を呼び起こした。いわゆる「感動した景福」は、宋宇を自分自身に例えたものである。宋代の詩には「宋」と「扁」の意味がよく含まれています。清代の詩評論家である張慧燕は『詩選』の序文で、詩とは「街路や路地裏の民謡、男女の悲しみや喜びを表現したもので、高潔な人々が自分では表現できない微妙で恨み深い悲しい感情を表現するものである」と述べている。まさにその通りである。 Shaoyou の詩はそれを十分に表現しています。 「恋文を熱心に書くが、魚座を越えるのは困難」という諺は、彼が恋文をたくさん書いたが、愛する人にそれを送るのは困難だったことを意味しているようです。鎮江と揚州は川で隔てられているだけなので、手紙を送るのは歌詞に書かれているほど難しくはないだろう。これは単なる言い訳であり、実際には彼の理想を表現する方法がないことを意味します。そのため、「朝の鏡は恥ずかしく、潘の髪は霜で覆われ、呉の髪はますます濃くなっている」という2つの文が使用されています。秦観は当時35、6歳くらいだったが、自分の老齢と身分の低さを嘆いてこの言葉を発したのだが、それは実は自分が評価されていないという気持ちの表れだった。

次の節は休止であり、詩には憂鬱と自己憐憫が表れているが、詩人は未来への信念を失ってはいない。オシドリはまだ幼いため、「パンの髪とウーの顔に霜が降りる」という大きな転機と対照的であり、出会いが適切なタイミングで起こることを意味します。秋を悲しんではいけない、それは詩人が自分の心を覆う暗い雲を払いのけ、再び立ち上がってより良い未来を目指して努力したいと望んでいることを示している。この詩は自分を慰めると同時に自分を励ます内容で、歌詞には紆余曲折があり、いつまでも読み続けたくなる。本の最後は「筹慕」という二文字だけで終わっており、これはちょっとしたミスであり、大きな損失だと言える。