「読書の考察」の原文は何ですか？この詩をどのように評価すべきでしょうか？

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ユー・チエン

この詩の題名は「読書」で、本の美点を讃え、読書の楽しさを詠んでいる。作者の于謙は明代の有名な国民的英雄であり詩人である。彼は生まれつき正直者で、博識である。彼の勤勉さと忍耐の精神は、彼の正直な性格と同じくらい有名です。この詩は詩人の個人的な経験を描写し、読書への愛情を表現しています。上品な味わい、率直な文体、鮮明な推論を備え、非常に伝染力があります。

元の詩は次のとおりです。

本は古くからの友人のように愛情深く、昼も夜も喜びや悲しみを分かち合います。

3000語が目の前に現れ、私の心は塵一つ消え去りました。

生きた水の源はどこにでもあり、花や柳は春のそよ風とともに新しくなります。

金の鞍と翡翠の手綱をつけた客たちが香りを探しにやって来るが、私の小屋に別の香りがあることを信じない。

新しい翻訳:

私にとって本は古い友人のようなものです。

幸いなことに、彼は朝と夕方に私に付き添って質問をしてくれます。

まるで真珠の首飾りのように、三千の石文字が私の目の前にまっすぐに落ちてきました。

鏡のように、私の胸はすべてのほこりを拭い去ります。

生ける水の源が流れる所はどこでも、その水は澄んだ波で満ちています。

春風に吹かれて花や柳が色づき始めている

黄金の鞍にまたがる男は、美しさを見つけるのは難しいとため息をつく（黄金の鞍にまたがる男は、美しさを見つけるのは難しいとため息をつく

この書斎に春の風景がないとは思えない（私の家に春の風景がないとは思えない）

この詩の最初の連句では擬人法が使われており、本を、朝から晩まで詩人に付き添い、悲しみを分かち合う愛情深い古い友人に例えています。この詩人は疲れを知らず読書を楽しんでいることが鮮明に示されています。 2番目の連句では、誇張と比喩を使って詩人の読書態度を表現しています。 3,000 語というのは正確な数字ではなく、詩人がどれだけの量と速さで本を読んだかを誇張したものであり、また彼の読書への熱意も表しています。 「塵ひとつない心」とは、彼が雑念を一切持たないことの比喩である。この二行の詩は、詩人の読書に対する集中力と興味を紙の上で生き生きと表現し、読書の方法も明らかにしています。 2 番目の連句では、暗示や自然の風景を使って、勤勉な読書の利点を説明し、詩人の忍耐力を表現しています。 「生きた水」という言葉は、朱熹の『読書論』の「水はなぜ澄んでいるのか？それは生きた水の源から来ているからだ」という言葉を言い換えたものです。つまり、定期的に読書を続けると、池のように常に生きた水が満たされ、常に新しい栄養分を受け取り、常に澄んでいるということです。 「東風」とは、花を咲かせ、柳の枝を緑に染める東風が次から次へと吹き、人々に喜びをもたらすように、熱心に勉強し、絶えず新しい知識を得ることを意味します。

最後の連句では、貴族を対比として用いて、一年中春が続く学者の書斎の美しい光景を表現しています。読書は、私たちを啓発し、景色を鑑賞し、歴史を学び、人を判断することができます。それは私たちを過去と結びつけ、過去を見通すことができるとも言えます。怠惰で遊び好きな人は、どうしてそのような美しい心の状態を経験できるのでしょうか。

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本を読んでの感想

[宋代] 朱熹

半エーカーの池が鏡のように開いています。

空の光と雲の影が一緒に漂います。

どうして水はこんなに澄んでいるのでしょうか？

そこには生きた水の源があるからです。

注:

この詩は感動的で時代を超えたものです。半エーカーの池は鏡のようで、空の揺らめく光と雲の影を映し出します。この池はなぜこんなに澄んでいるのでしょう？それは、水源から新鮮な水が絶えず流れ込んでいるからです。この詩は、水源からの新鮮な水を学びの比喩として使っており、深い意味を持っています。絶えず新しい知識を吸収することによってのみ、私たちは急速に進歩することができます。

昨夜は川沿いの湧き水が増水し、巨大な船が羽のように軽く見えました。これまでずっと前進しようとしてきた努力は無駄になってしまったが、今は中流を自由に航海していると言われている。

宋代の詩人たちが書いた詩は、ほとんどが議論的でイメージに欠けていたが、朱熹の『読書考』（『舟行』としても知られる）は、議論をイメージに変えており、考えさせられる、非常に詩的な作品となっている。

この詩は比喩的な隠喩を通して深遠な哲学を伝えており、読むのも興味深く、考えるのにも深い意味があります。文字通り、それは 2 つの絵を描いています。1 つは、太陽が動き、月が回転するにつれて、地球に新たな春が到来し、すべてのものが復活し、地球が養われるというものです。川の水位が上昇し、巨大な船が羽のように軽やかに水面に浮かぶ川を航行していた。この喩えは、大きな船が水深が深いため勢いよく航行し、川の上を自由に漂う様子が清々しく愛らしく描かれています。もう一枚の写真では、山は凍って寒く、川の流れは遅く狭く、大勢の人が押したり引いたりしても小さな船はなかなか進まない様子が写っている。作者は反転法を使ってこの2枚の絵を貼り合わせました。 4 行の短い詩は、対比と鮮明なイメージがあり、非常にドラマチックです。

この詩は季節感と躍動感があり、生命力にあふれており、決して抽象的な理論ではないことは明らかです。しかし、そこにはある程度の哲学が含まれています。注意深い読者は、詩人が残した空白部分から豊かな連想を育むでしょう。例えば、読書をするとき、今では分厚い本を読めば読むほど面白くなっていきますが、初めて読書を習ったときは、記事を読むのもとても困難でした。読書や勉強は時間をかけて知識を蓄積することが必要であり、しっかりした基礎があって初めて自由に読み、上手に書き、無限の楽しさを感じることができます。これは川でボートを漕ぐのと同じではありませんか？実は、読書や勉強だけでなく、何をするにも当てはまります。自由に習得し、半分の労力で2倍の結果を得たい場合、しっかりとした基礎の継続的な蓄積を必要としないのはどれですか？

朱熹がこのような優れた詩を書く能力は、彼の学問的基礎と切り離せないものである。彼は教育者であり哲学者でもあった。程昊や程易とともに、理性と気の関係に関する儒教の客観的観念論体系、すなわち「程

朱立学。勤勉で学識が豊かで、古典、歴史、文学などで業績を残した。

「読書の思索」は、彼の個人的な経験から得た独自の感想を集めたものである。