『山西村を訪ねて』の著者は誰ですか?この詩の本来の意味は何ですか?

『山西村を訪ねて』の著者は誰ですか?この詩の本来の意味は何ですか?

山西村を訪問

【宋代・陸游】

農民の泥ワインを笑ってはいけません。豊作の年には、客をもてなすのに十分な鶏や豚がいるからです。

山と川に囲まれて出口がないと思ったら、曲がりくねった道と花の向こうに別の村が見つかります。

笛と太鼓は春節の到来を告げ、衣装はシンプルで古風なもの。

これからは、私がのんびり月に乗ることを許して下さるなら、私は夜中でもいつでも杖を持ってあなたの家のドアをノックします。

陸游(1125-1210)、号は武官、字は方翁、越州山陰(現在の紹興)の人。彼は南宋時代の詩人で、非常に多くの作品を残した。彼は、それ以前のどの詩人よりも多くの詩を書いた。その数は 9,000 詩を超える。

陸游の詩が時代を超えて受け継がれてきた最大の理由は、おそらく「山河が密集し、出口がないと思うが、振り向くと柳や花が見え、別の村がある」という有名な一節でしょう。

まず、この文は当然ながら詩全体にとって重要な部分であり、詩全体を興味深くしています。

農民の家には、酒、鶏、豚(トン)(詩では豚肉を指す子豚)があり、人々は農民の家が恋しくなり、山をいくつも越え、川をいくつも渡って農民の家を訪れるが、歩いていくと、どうにも道がなくなり、もう行く手はないと思ったとき、暗く明るい未来の中に、懐かしい山西省の村が目の前に現れる。山西省のこの村を歩いていると、春節が近づくと、農民たちが「笛と太鼓を伴って」、つまり笛と太鼓を演奏し、行ったり来たりして、とても賑やかになっていることが分かりました。彼らの「服装は簡素」で、「古代の風格」の名残が残っています。

「山川が密集し、出口がないと思われるが、柳や花が鮮やかに咲き誇る、もう一つの村」という文章は、タイトルに「旅」という言葉を取り入れ、「旅」の明らかな痕跡を示しているだけでなく、「旅」の楽しさ、つまり紆余曲折を経て前進し、紆余曲折の中で疑問が生じ、紆余曲折の中で疑問が解決し、暗闇の中に光があり、光の中に村があることを表現していることがわかります。

このフレーズは普遍的な真実の性質を持ち、同様の特徴を持つ多くの事柄を表現するために使用できるため、詩から切り離すこともできます。人々が何かの仕事に従事したり、何かを議論したりするとき、しばしば「山河」や「千変万化」のために疑問を抱くが、歯を食いしばって困難に立ち向かい、手探りで前進すれば、しばしば「トンネルの先の光が見え」、新しい世界を発見する。

「文章は良いが冠詞がない」ということわざを聞いたことがあるでしょう。これは、文章は良いが、良い冠詞が完成していないという意味です。古典の名作は違います。有名な一節があるだけでなく、文章全体にも組み込まれています。例えば、「范野に贈る」「袁児を安渓に送る」「平原の古草に別れを告げる」などです。しかし、「山西の村を訪ねて」のように、詩全体の思考の糸口となる「手がかり」を持つ詩は稀で貴重である。

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